年终总结的目的意义是什么
年终总结的目的意义：
年终总结是人们对一年来的工作学习进行回顾和分析，从中找出经验和教训，引出规律性认识，以指导今后工作和实践活动的一种应用文体。
年终总结包括一年来的情况概述、成绩和经验、存在的问题和教训、今后努力方向。
1.总结必须有情况的概述和叙述,有的比较简单,有的比较详细.这部分内容主要是对工作的主客观条件,有利和不利条件以及工作的环境和基础等进行分析.
2.成绩和缺点.这是总结的中心.总结的目的就是要肯定成绩,找出缺点.成绩有哪些,有多大,表现在哪些方面,是怎样取得的;缺点有多少,表现在哪些方面,是什么性质的,怎样产生的,都应讲清楚.
3.经验和教训.做过一件事,总会有经验和教训.为便于今后的工作,须对以往工作的经验和教训进行分析,研究,概括,集中,并上升到理论的高度来认识.
4.今后的打算.根据今后的工作任务和要求,吸取前一年工作的经验和教训,明确努力方向,提出改进措施等.
【年终工作总结范文】
时间如流水，转眼间一年的工作已经结束。
一年来在队党支部和班排的正确领导下，通过自己的努力认真完成了上级交给的各项任务。
回想这一年的工作取得了很大的进步但也存在一些问题，为了更好的在工作中能够奋发进取，为队建设贡献自己的一份力量。
我将从以下几个方面对全年工作进行自我总结。
一、政治思想：积极参加政治理论学习，思想比较稳定，能够认真学习政治教育，课后注意复习并写心得体会，把课堂上的知识消化掉始终没有降低自己的严格要求。
深入学习实践科学发展观活动和改革革开放史教育，使我明白作为基层战士，受党的培养在政治立场上必须坚定，始终严格要求自己，在思想上与党中央保持高度一致。
二、军事训练：专业理论学习中能够从基础知识学起，对需要掌握的知识能够加班加点的背记。
在队列及体能训练中能够按照要求做好，能够严格要求自己。
三、作风纪律：作风纪律是一支部队战斗力强弱的直接体现。
认真学习条令条例和各项规章制度，在组织的条令条例中能够充分利用时间来学好并应用到平时的生活中。
注意个人养成从点点滴滴做起， -站队迅速，歌声口号响亮对自己的小节和不良习惯都有很好的纠正。
“出门看队列，进门看内务”内务卫生也是体现一个合格军人素质的重要方面。
再打扫卫生方面自己也能积极参加。
内务卫生严格要求，符合连队的要求。
四、完成任务：在完成任务上，能够发扬特别能吃苦，特别能耐劳的精神，公差勤务和上级交给的各项任务能够高标准的完成。
五、安全保密：安全保密工作也是我们的重要工作，虽然不是中心工作，但它影响中心工作。
保密就是保安全保生命，我们是国家的拳头部队，保密工作更不能忽视，所以在保密工作上更加严格要求自己。
六、存在问题
1、政治理论学习的不够深，只能学习一些常见知识和表面知识。
各种笔记记的不是很全。
2、军事训练不能始终保持良好的作用，专业学习不够深，队列素质不强，体能训练还有待提高。
3、作风纪律有所放松，不能一如既往的保持。
在细小方面重视还程度不够。
4、完成任务方面有时候标准不是很高。
以上就是我的自我总结，如有不足请大家批评指正。
参考资料
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个人工作总结开头语怎么写
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个人年度工作总结开头语精选1、过去的一年在领导和同事们的悉心关怀和指导下，通过自身的不懈努力，在工作上取得了一定的成果，但也存在了诸多不足。
回顾过去的一年，现将工作总结如下：2、2022年在全体同仁的共同努力下，在领导的正确指挥下，我们收获了丰收的一年，今天我的业绩完成了指标，这和大家的努力分不开，应为有了我们这个优秀的团队，大家相互帮助，通过扎扎实实的努力，给2022年画上了一个完美的句e799bee5baa6e78988e69d8331333433623133号。
3、光阴如梭，一年的工作转瞬又将成为历史，2022年即将过去，2022年即将来临。
新的一年意味着新的起点新的机遇新的挑战、“决心再接再厉，更上一层楼”，一定努力打开一个工作新局面。
在2022年，更好地完成工作，扬长避短，现总结如下：4、在繁忙的工作中不知不觉又迎来了新的一年，2022年这一年是有意义的、有价值的、有收获的。
回顾这一年的工作历程，作为中国教育总网文档频道企业的一名员工，我深深感到*企业之蓬勃发展的热气，*人之拼搏的精神。
5、2022年在全体同仁的共同努力下，在领导的正确指挥下，我们收获了丰收的一年，今天我的业绩完成了指标，这和大家的努力分不开，应为有了我们这个优秀的团队，大家相互帮助，通过扎扎实实的努力，给2022年画上了一个完美的句号。
9、回顾这半年的工作，在取得成绩的同时，我们也找到了工作中的不足和问题，主要反映于xx及xxx的风格、定型还有待进一步探索，尤其是网上的公司产品库充分体现我们xxxxx和我们这个平台能为
用一句“古语”或是“名言”来阐述总结思考的重要性
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自《中庸·第二十章》。
该句的意思是要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
原文如下：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
人一能之，己百之，人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
诗文赏析：
《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。
为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。
《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。
南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。
宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
中庸就是即不善也不恶的人的本性。
从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。
实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。
评委对辩论赛点评词
今天的辩题有点难度，正反立场的对立性并不是很明显，任何一方都很容易迷失自己的立场，甚至可能为对手做嫁衣。
从辩论的整个过程来看，双方表现都很优秀，辩得很精彩，能较好把握己方的立场和辩论策略。
各位辩手思路清楚，反应敏捷，充分展示了自己的才华，充分发挥了团体合作的精神，但还是存在某些疏漏和差错，使得辩论有时会脱离主题，陷入不必要的争论。
从一开始的立论来看，相较于反方，正方在概念界定和论证思路上清楚明了，层次感很强，能够抓住辩题的核心问题所在，应该说确实给反方制造了不少的压力，反方则显得有点乱，第二点和第三点实际上是在重复说明消费者识别假货的能力，而且直到第四点才提出：“在权力制衡匮乏的社会，公权力打假有被私人随意租用的倾向，执法者打假很容易演变为假打、护假、帮假。
这一观点，一方面可以为反方的立场提供了一个特定的现实背景，实际上反方后来在总结陈词的时候也强调了这一背景的重要性，另一方面，对公共机构权力干预的怀疑，也正是反方应着力论证的要点所在。
但是，反方最后才提出这一观点，也许反方认为最强大的武器应该最后亮出来，但是要注意的是，既然是理论的现实基础，就应该一开始就提出来，否则人们会认为这种特定情形只不过是证明己方立场的一个特例、一个证据而已。
因此，在立论上，正方比反方表现要好些。
当然，正方的立论也存在些许问题，主要是在概念界定上，正方选择了一个不利于己方立场的界定，一个比较狭隘的”假货”的定义．
正方的优势似乎并没有保持下去，正方在攻辩和自由辩论阶段反复使用了偷换概念、任意改变己方的界定、故意误解对方意图的方法，虽然在技巧上会产生一定的反驳效果，但实际上却在不断改变自己的立场，特别是在几个基本概念的含义问题上。
比如，假货的概念，正方一开始的界定是：在生产、销售环节中，以假充真，以次充好，以不合格产品冒充合格产品，但是在后来的辩论中，正方提出了”假而不劣”的说法，而从一开始的界定来看，”假而不劣”恰恰不是正方所界定”假货”，如果一开始就将”假而不劣”的情形涵盖其中，而且重点就这种情形论述消费者打假的力所不能及之处，这样正方会具有更明显的优势，在消费者利益与公共利益的关系问题上也会处于上风。
还有如”执法者”的概念，虽然正方在立论中没有明确界定此概念，但是从其具体用语来看，正方所说的执法者是一个狭义的概念，而非广义，在其行文中，出现了执法者”既积极主动地采取各种专项措施打假，又能在接到受害人举报的情况下作出反映，采取相关处理办法”，”执法者作为公权力的行使者，可以采取大力度多层次的打假措施。
除了查抄、罚款等强制措施之外，还可以采取宣传、教育消费者，督促行业协会自律等手段。
这些所描述的当然是一种狭义的执法者，而且反方也并未反对这种说法，这说明，一开始双方就执法者概念达成了共识，正方事后的更改只能使自己陷入被动。
消费者与人民这两个概念间的关系实际上也是正方故意误解的结果，反方在20：05：22所说的是“人民大众”，而正方在20：06：51的发言中却换成了“人民群众”。
当然，反方有些用词也不是很妥当，比如”意识形态”、”意识流”。
反方有时并未正面回答正方的提问，比如，正方二辩问道消费者如何形成合力时，反方仍然从消费者个体的识别能力、发现假货的机会、利益相关性上来回答，并未回答这些能力、利益、机会如何形成“合力”的问题，有点绕。
另外，在资料的援引上，双方都显得不是很充实，在统计数据和现行制度上的援引有所欠缺。
双方立场的论证和反驳都有点漂浮的感觉。
在论辩过程中，双方都能抓住主要的问题所在，并且都能围绕己方的立场和论据展开辩论，只是有时矛头所向可以调整得更好，如正方完全可以将“打假应该主要靠执法者”这一命题置于一般性的、普遍的意义之上，从而摆脱反方在“特定现实背景”上的追问。
反方也可调整角度，从普遍适用的意义上揭露“主要靠执法者”所受到的局限和可能带来的弊端。
总体来看，辩论很精彩，双方唇枪舌剑，不时闪现亮点，让人会心一笑。
比如，在20：16：32反方三辩连续提了两个问题，这些问题都是很有冲击力的，正方三辩在20：20：35的回答正可谓反应敏捷，虽然被裁判警告不得反问，但却直指反方的疏漏，打假效果不佳要归结责任，确实很难证明“主要靠谁”的问题。
在20：48：28正方提出“执法者也是人民”之后，反方四辩立即提出：“执法者也是人民那就是说执法者也是消费者咯，那执法者打假的手段也就是消费者打假的手段之一啊”。
其他还有很多诸如此类的情形，就不一一列举了。
总之，这次能有幸参与这次活动，感受颇多，特别是因为这种类型的网络辩论会还是第一次举办，能够参与这一摸索过程，实感荣幸，能够有机会和同学们交流，又恰是本人很喜欢的一种方式，希望这次辩论会顺利结束，将来越办越好，湖南高校的法律学子有更多机会相互交流。
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古人大多是会说年终岁末。
关于总结的名句
1、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。
在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。
洛克
2、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。
人生总是直向前行走，从不留下什么。
刘易斯
3、人生最困难的事情是认识自己。
特莱斯
4、人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。
罗斯福
5、一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。
邹韬奋
6、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
萨克雷
7、人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。
巴尔扎克
8、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
弗洛伊德
9、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。
先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。
塞·约翰逊
10、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。
汪国真
11、人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。
安娜·罗斯福
12、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
萧伯纳
13、人生就是学校。
在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。
因为，生存是在深渊的孤独里。
海德格尔
14、人生的意志，不能受社会的压力而软弱，也不能受自然的压力而萎缩，应当天天站得笔直的、轩昂的，但不是骄傲的。
这就是我的人生。
彭相山
如何与 -官员打交道
(2022-01-07 10:30:33)转载▼如何与 -官员打交道，是一门很大的学问。
但人与人之间有一个共同特点――利益，也不光是钱那么简单，利益所包含的内容就多了。
这些生活中的细节以及需要都是人与人之间互相关心，互相帮助，互相进步的事情。
这门学问在课堂里是学不到的，只能在实践中慢慢地体会、摸索。
跟官员打交道，你必须明白许多规则，这些规则你千万不能不遵守，否则，没有官员敢跟你来往，你也因此不能受益，那些对规则谙熟于心、善加运用的人才是最大的赢家。
首先：你需要一个平台，没有就需要自己去创造；古时候讲究门当户对，现代人一样也不缺少古人的思维。
当你和他不在同一个平台上你就没有对等的话语权，办什么事情难度就会加大。
这里我所说的创造就是你自己本身没有，你就要知道你的朋友当中谁可以和你需要办事情的这位领导平等，怎么去利用好自己朋友的关系那就看每个人的本事了。
其次：弄清性格类型和对他本人了解；从性格上你要知道他是属于哪一类型的领导；看他有什么喜好，看他为官本质，要是为官清廉积极向上，一心为民的父母官则谈工作，打交道做事情要以民为重以大局为重要表现的正直、无私、积极。
要是有贪官之念的，能开路的最好是银子；要是好色之徒，最好给他符合他胃口的女人（在校大学生更好）；只要你找到，没有打不通的交道。
要是遇到爱逞能的官员，爱利用自己的权势欺压下级百姓的官员，就要脑袋瓜子灵活了，适时拍个马屁是个好办法。
对官员本人进行深入地了解。
官员和官员是不一样的，千差万别，有好官、有贪官、有能干的、有混事的。
在与官员的交流中，那些动不动就说这事没问题的官员，看起来不错，其实很有问题。
他们的许诺，有时候是不可能兑现的，甚至是违反政策的，这样的事情，即使办成了，也会留下后患。
而另外一些官员，说话谨慎，看起来是在推三阻四，但也许他说的是对的。
虽然，这样的官员不好打开缺口，但是，一旦打开而且手段秘密，一般还是撒手锏式的武器。
第三：了解权利范围和职能管辖；一句话就是他手中的哪些权利是对你有用的；要把握 -部门设置、职能范围、官员权限。
这是与官员打交道的底线。
-部门设置，看起来很复杂，但是稍加研究分析，就会明白那里面的门路。
不然的话，你烧香拜错了菩萨，那可是要倒霉的。
因为哪尊神对你有用，哪尊神对你稍微有用，那尊神根本没用甚至是反作用，这烧香之前你是一定要拎得清的；和官员打交道，你必须吃透他，知道什么是他能做的，什么他是不能做的。
他能做的，一定叫他做好，不能做的，千万不要难为他，即使是他看着钱的面子勉强做了，也不一定成。
第四：从他（她）的想法当中你能够了解多少，解决多少
如你知道他（她）想什么了吗
你知道他（她）想要什么了吗
你知道他（她）想干什么了吗
人与之间还有一个“诚”字。
你具备了吗
人与人之间还有一个“信”字。
你也有了吗
人与人之间还有个“情”字。
你与其他人之间的情建立了多少了呢
心与心的交流才是最贴切的成功秘诀
平台的信用，事情本身的信用，以及个人的信用缺一不可。
当然这其中少不了互助互利的关系
人在乎懂得
懂得就能把握
把握好就能得心应手了。
第五，要学会听话和不得罪人；官员需要给他递票子的，可也需要能给他干活、撑面子的。
你要学会摸准官员的脉搏，他有什么脉，你就给他来什么药。
人家需要这个工程成为年终考核的政绩，你这边咣地死个人，你说这不是给人家添堵吗
古语曰：女子与小人难养也――意思也是不得罪小人和女人，当你拿项目，该走的环节一个都不能少，不能让任何人因为你差一个环节而有责任。
有时候，为了某个官员的政绩，他的项目，哪怕赔钱也要干好。
另外，一般 -做工程首先要讲政治效益，即使是 -违约了，你也不能和 -打官司。
留得青山在，不怕没柴烧。
-当时违约肯定有自己的苦衷，你吃亏了人家心里明镜似的，你忍了人家下次还会给你机会的，你要是为了一点蝇头小利去吵去闹，留下不好印象，下次，你中标的门儿都没有。
第六：当然,和官员们打交道,要注意保护自己，别让自己成为了和他穿一条裤子都嫌肥的死党，别把自己弄进监狱与官员有难同当了。
分寸如何把握，又是一门学问了。
这里我稍微提到的2个部门：一个是省直属检查院反贪局，一个是省直属纪律检查委员会；如何规避与逃避这个问题请看我官员犯罪类型研究及规避。
所有的官员都喜欢和我接触，因为他们知道，我又懂事，又听话，嘴又严，什么事到了我这里就打住了，而且有的事情你还要帮他们了难，以处决后患。
时刻记住：在前进中学习，在学习中前进；活到老，学到老；
PPT 最后一页写什么结束语能瞬间提升格调
PPT 最后一页的结束语能瞬间提升格调的方法好多。
我们向来提倡有头有尾，更不喜欢“虎头蛇尾”。
但是在构思或制作PPT时，我们可能会用很多时间去设计一个封面，甚至加上各种炫酷的片头动画，但我们对待结尾页的态度却大相径庭，很多时候将封面页 -到结尾页，然后把封面标题改为“谢谢观看”之类的话就OK了。
但是，观众对这种手法早已厌倦，在结尾说句“谢谢观看”这种不痛不痒的话又有什么必要
也有人认为，大家都不在意结尾页了，干嘛要耗费太多精力去设计呢
但是，就是过于同质化的结尾页，才使得大家对结尾“漠不关心”。
但也因如此，如果你的PPT结尾页做到与众不同，做到逼格十足，那很容易为你的PPT加分，也为你的汇报（演讲）加分。
我举例供大家参考：
1、都知道“谢谢观看（聆听）”这类早已烂大街了，我们把中文变成英文也未尝不可。
略带纹理的背景，优雅的英文字体，是不是要好了很多。
2、英文大家都会，一定觉得逼格不够，那么，用”蟹蟹“谐音怎么样
配上两只横行无忌的螃蟹，更有趣味一些。
3、还可以用逆向思维考虑下，改成：不用谢
4、让自己变成一个有趣的人，我相信每个人都喜欢和有趣的人打交道。
也可以做到简洁，一个字，在视觉上高度聚焦，更容易加深印象，当然还可以配上合适的大图，也可以来个双关语“我完了”，既指我的汇报讲完了，又指接下来我的处境~寓意深远，让观众们慢慢想~。
5、把自己想象成一个牛逼哄哄的角色，来一句“退朝”或“有事早奏，无事退朝”（印象中是大总管喊的），戏谑中活跃氛围。
6、无奈，在大多数演示中，听众都会犯困的，需要做些提示或者劝诫，那么不妨把尾页改成这样：或者做点颠覆性的言论，“我所说的，都是错的
是不是让观众大跌眼镜
7、再用下电影中常见的FIN，意味着是时候各回各家，各找各妈了
8、尾页也可以用提问环节的Q&A，比谢谢两个字更有诚意~当然可以表现自信，“有问题，随便问”
就是这么的霸气。
9、或者给观众一个选择题，他们会选哪个，就看你的个人魅力了更多时候，
10、我们的演讲需要煽情，需要意犹未尽，需要一串省略号，那么，可以这样：也可以这样，用上一句名言，配上图，显得很文艺
11、再煽情的东西终究是要落地的，来点实实在在的结尾吧
你可以以总结为结尾，回顾一下所讲的脉络。
12、也可以把联系方式放上去，方便后面的联系与合作。
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述职述廉报告中能引用的古文言文、名言有哪些
述职述廉古文名句
1、自律不严，何以服众
元·张养浩《风宪忠告》
2、自非禄赐，一毫不受于人。
《南史·王昙首传》
3、诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。
《后汉书》卷七九上《儒林列传》
4、众人重利，廉士重名。
《庄子·刻意》
5、众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。
宋·司马光《训简示康》
6、智者不为非其事，廉者不为非其有。
汉·韩婴《韩诗外传》卷一
7、致理必在惩贪，惩贪莫先旌廉。
清·王命岳《惩贪议》
8、至清廉平。
路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。
汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》
9、知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。
宋·林逋《省心录》
10、知足则乐，务贪必忧。
宋·林逋《省心录》
11、知足而不贪，知节而不淫。
宋·林逋《省心录》
12、知而不言，是不忠之臣；不知而言，乃不智之臣。
《南齐书·崔慧景附崔偃》
13、政以得贤为本，治以去秽为务。
《资治通鉴》卷四十九
14、正以处心，廉心律己，忠以事君，恭以事长，信以接物，宽以待下，敬了处事，此居官之七要也。
明·薛瑄《薛文清公从政录》
15、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。
清·金兰生《格言联璧·从政》
16、在官惟明，莅事惟平，立身惟清。
汉·马融《忠经·守宰章》
17、愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。
《后汉书·张衡列传》
18、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
汉·桓宽《盐铁论·疾贪》
19、与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。
《三国志·魏书·曹昂等传》注引
20、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日少。
宋·司马光《资治通鉴·陈纪》
21、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。
唐·吴兢《贞观政要·择官》
22、因民之所善以劝善，因民之所憎以禁奸。
《文子·上义》
23、义动君子，利动贪人。
《后汉书·班固列传》
24、以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。
晋·傅玄《傅子·义信》
25、一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为不值一文。
谁言交际之常
廉耻实伤
倘非不义之财，此物何来
清·张伯行《禁馈送檄》
26、一念之欲不能制，而祸流于滔天。
明·薛宣《读书录》卷七
27、言不苟出，行为苟为；择善而后从事。
汉·刘向《淮南子·主术训》
28、徇国家之急，赴公家之难。
《汉书·司马迁传》
29、心如规矩，志如尺衡，平静如正直如绳。
汉·严遵《道德指归论》
30、小善虽无大益，而不可忘也；细恶虽无近祸，而不可不去。
晋·葛洪《抱朴子外篇·君道》
31、小利，大利之蛀；贪小利，则大利必亡。
北齐·刘昼《刘子·贪爱》
32、陷其自身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉
唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》
33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
《三国志·蜀书·先生传第二》
34、位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。
汉·刘向《说苑·敬慎》
35、位高者事不可以烦，民众者教不可以苛。
夫事碎难治也，法烦难行也。
汉·刘巡《淮南子·泰族》
36、惟廉者能约己而爱人。
《明史·循吏传》
37、惟廉而后能平，平则公矣。
不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。
明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七二三《考课》
38、惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。
清·汪汲《座右铭类编·政治》
39、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。
清·钱泳《履园丛话·安安先生》
40、为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。
汉·贾谊《新书·大政上》
41、为清官死，死有余荣。
明·朱祖文《北行日谱》
42、为官长当清、当慎、当勤。
修此三者，何患不治乎。
南朝·宋·刘义庆《世说新语》
43、天下兴亡，匹夫有责。
清·吴研人《痛史》第十会
44、天网恢恢，疏而不漏。
《老子·七十三章》
45、贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。
梁实秋《钱》
46、贪污者，必以廉洁者为不是；超超者，必以恬退者为不是。
《朱子语类辑略》
47、贪廉者，治理之大关。
奢俭者，贪廉之根柢。
欲教以廉，先使之俭。
蔡冠洛《清代七百名人传》载阵廷敬疏
48、贪利者害己，纵欲者戕生。
清·金缨《格言联璧·悖凶》
49、受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终会食鱼。
汉·刘向《新序·节士》
50、慎则祸之不及，贪则灾之所起。
唐·姚崇《辞金戒》
51、慎而思之，勤而行之。
唐·白居易《策林》
