“潇洒”一词，语出宋代范仲淹的《潇洒桐庐郡》组诗。“潇洒桐庐郡，春山半是茶。轻雷何好事，惊起雨前芽。”
自古至今，我认为潇洒的人，屈指可数而已。
首先便是李白。李白为何潇洒，因为酒，李白的诗大多是酒后而写的。“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”李白与友人在一起喝酒，喝醉后便要休息，且说要是明天还要继续的话，就让友人带着琴来胡乱弹几首。可见，李白的心中，酒仿佛是他的知己，懂得自己的心事。“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”李白襄阳城中大醉，城中的小朋友围着李白嬉笑，可这又怎么样呢？我李白终究我李白，我潇洒我的去，与他们何事呢？如此的放浪不羁，易见一个潇洒酒鬼的形象。
与李白相似，还有位酒鬼，名为阮籍，酒不仅能令愤懑者倾吐各种情感，还可以激发文人的创作灵感。文人阮籍饮酒纵酒，爱酒至辞职，醉酒以自保，喝酒弹琴往往复长啸，得意时忽忘形骸，甚至即刻睡去。阮籍爱酒，究竟到了哪种程度？据《世说新语。任诞》中记载：“步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。”为了能喝到酒，不惜辞去了司马氏的幕僚职务，去当个不知名的步兵校尉。或许我觉得，这种行为，也是为潇洒。
最后，当属潇洒的人莫非是曹操曹孟德了。赤壁兵败，曹操摔残兵败将落荒而逃.0279.NeT。有三次大笑。第一次是曹操兵败逃到乌林之西、宜都之北。看见这里地势险要，“乃于马上仰面大笑不止”，他认为诸葛亮无智，周瑜少谋，如果是自己用兵，一定会在此埋伏下一队人马。结果，一笑未了，引来了常山赵子龙。第二次是走到葫芦口。曹操又一次仰天大笑。他手下的人说，刚才丞相一次大笑引来了赵子龙，折了好多人马，现在怎么又笑起来？曹操说：诸葛亮、周瑜还是不行，如果在此预先埋伏下一支人马，以逸待劳，我们就是逃了性命，也免不了受重伤了。话音未落，杀出一支人马，为首的是燕人张翼德。第三次，走到华容道，曹操随行的人马只剩下三百多人，还大多有伤。曹操第三次仰天大笑，说：诸葛亮、周瑜到底是无能之辈，如果在此埋伏下一队人马，我们只有束手就擒了。话未说完，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，手提青龙刀，跨上赤兔马，截住去路。曹军见了，亡魂丧胆，面面相觑。这一次是关云长义释曹操，否则，曹操必然亡命华容道。
虽然失败，但曹操三次的大笑，都是因为敌人的不完美而笑，后引来了完美，战败后，能迅速的走出失败中，为对手的不完美而笑，更是为一种潇洒，一种大家的潇洒。
潇洒不是无所事事不思进取，也不是看破红尘心灰意冷，更不是声色犬马纸醉金迷。潇洒是一种境界，很少人独有的境界。
