纪录片《监视资本主义》观后感800字(精选4篇)

       篇一:纪录片《监视资本主义》观后感

       世界最终走向何方?赛博朋克还是乌托邦?

       在我看来,一个文明的科技如果足够发达,并且足以颠覆整个社会结构时,那么这个文明可以称的上是超级文明。但这样的超级文明或许可以分为两种:一种是赛博朋克式的,另一种是乌托邦式的。这是两种相反的社会形态,但就现如今的情况而言,我更倾向于赛博朋克,也就是说,如果不马上行动做岀改变,那么人类文明最终可能真的像小说里那样变成赛博朋克的世界!

       现在科学技术带来的问题可以说愈发严重,智能陷阱己经在逐步形成,它会像一个圈将你套住,你很难摆脱。这是一个关乎20亿人存亡的问题,一个关乎人类这个物种能否延续下去的问题。正如纪录片中所说:“如果你没有花钱买产品,那你就是被卖的产品。”一些你认为是免费的产品,从国外的推特到中国的抖音、百度,它们实际上正在赚取你的关注。你在网络上的一举一动都受到了监视,我们在玩社交媒体的同时,有许多技术公司的高级工程师在你的屏幕后绞尽脑汁从你身上榨取时间和金钱。如果你意识到这些社交媒体可能正在操纵你的行为,你一定会感到震惊并且做出一些改变。但可悲的是,几乎所有人都是在没有察觉的情况下悄悄地被改变。

       这种情况所带来的严重后果令我联想到了之前大火的“赛博朋克”。“赛博朋克”指的是控制论与朋克的结合。其核心为:高科技,低生活。这种世界拥有先进技术的未来,却伴随着一定程度的社会崩坏。纪录片中所说明的问题,我认为是与赛博朋克的世界观契合的:一些互联网巨头公司在这个世界中已经控制了一切信息,他们是藏在幕后的真正的操纵者,而其中的人却过着低生活,即使科技已经空前发达。我所担心的正是我们的世界可能真的会演变成这样的情况,亦或者说,我们己经身处赛博朋克的社会,只不过是另一种意义上的赛博朋克。比如世界仍存在较大贫富差距,大数据分析着人的喜好,潜移默化地改变了。

       所以说,现在必须要做出改变了,就像片中那些专家们说的一样,不要让手机把你控制了,可以采取一些行动让自己不那么依赖这些技术,不要让自己变成被卖的产品!

       篇二:纪录片《监视资本主义》观后感

       当把社交媒体仅看作乌托邦时

       处在互联网、大数据和人工智能的时代背景下,作为“网络原住民”,我们时代青年切实体会到网络社交等技术给生活各个方面带来的革命性改变,更有人调侃:“如果离开互联网一个星期,我不知道怎么生活。”

       然而,这样乌托那式的存在真的毫无漏洞与弊端吗?《监视资本主义》这一纪录片向我们展现出了其挫伤人性、具有“杀人”性质的一面。

       现在有很多“白嫖族”仅使用免费的社交功能,从不充钱,认为自己“赚到了”,殊不知“如果你没有花钱买产品,那你就是被卖的产品”。社交媒体公司从何处谋取利益?从我们每个人的注意力中。在人工智能和大数据的加持下,我们在媒体上留下的每一个足迹都被公司记录和掌握,以此为基础,我们不仅看到了“千人千面”的内容推荐,同时也经常被各种与自己相关的广告所困扰。校服宅制、运动品牌推销等广告的定向投放,正潜移默化地影响我们的审美方向;我们所感兴趣的热门内容改变了我们的思维方式,让我们的思维变得惰性,最终我们自己也会成为商品。

       大数据给我们每个人提供了个性化的定制方案,但同时,数据对我们行为的预判与操控变得易如反掌。我们所浏览过的每一个网页,甚至是浏觉的准确时间都将影响AI接下来向我们推送的内容,而每一次的下拉刷新,又给了我们“正积极强化”,最终致瘾,难以摆脱,因此,把社交媒体本身称为“.0279.NeT无形的毒品”实在不为过。倘若只是简单的上瘾,社交媒体倒也不至于落得罪恶至极的坏名声。但当不法分子甚至某些政府借助社交媒体,花少量的钱就影响了一部分人,改变了一点世界,由此造成的后果将是难以估量的。“进入凡人生活的一切强大之物,无不是有弊端。”诚如索福克勒斯所言,社交媒体的出现,其初衷是良好的,但病态的商业模式导致了问题的出现。当大数据与AI越来越强大,终有一天它们将挣脱人类束缚,成为活生生的“杀人”工具,这也正是许多世界顶级公司的工程师所担忧的,连他们自己都无法想到,他们白天工作时一个费尽心思的巧妙程序设计,竟在自己使用软件时支配了自己。照此说下去,一位高级工程师甚至提出了“人类文明将因此而迅速衰落”的悲观看法。

       这些问题的确令人毛骨悚然,但可喜的是,各方都在努力改变这一现实:不少公司成立了人道伦理中心对一些问题进行专门的研究讨论,我国也针对数据的垄断、利用与“杀熟”等出台了明确的法律条文或规定,同行之间的相互竞争也倒逼企业及产业的发展与优化。

       想要改变这种现状极其困难,但如果有奇迹,那就是我们应注重集体意识,发挥一部分人的领导力,推动产业改进发展,相信经过不懈的努力,世界终会有所改观。

       社交媒体是乌托邦与地狱的集合体,唯有两方面问题的兼顾与重视,我们才有可能将其变为我们的得力工具,而非被其奴役。

       篇三:纪录片《监视资本主义》观后感

       以GenerationZ的视角看智能陷阱

       作为一出生就与信息无缝对接的一代,我们身处由智能陷阱创造的社交困境中。纪录片《监视资本主义》对当下智能陷阱所作的剖析,使我感触颇多。

       GenerationZ(1995-2022)是受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响较大的一代人。我们似乎出生于矩阵之中,从AI个性化推荐处片面地了解着这个世界。多少人以为这个矩阵就是全世界,于是逐渐在社交媒体的“喜欢”、“赞”功能中迷失了自我;多少人依托虚无缥缈的数码安慰来获得认同感,最终致使自己处理情绪的能力逐渐弱化,抑郁、自杀率显著上升:GenerationZ面对的社交困境,绝不是危言耸听。

       当一个小孩接触到的世界只有虚拟社交媒体,并且他周边同龄人也是如此时,那么,虚拟社交媒体就是他的全世界。在社交媒体上被否定,于他,无异于被世界否定。这也就不难解释自残率、自杀率上升的原因了。

       除了社交媒体带来的弊害,具有个性化推荐的浏览类软件也在影响这一代人。“如果你没有花钱买商品,那你就是被卖的商品。”的确,由广告带来人的改变,就是一种产品。劝服性技术改变着一个人的习惯。名牌鞋的走红、整容的流行、选票的改变……在信息洪流中长大的我们,审美被外界塑造、情感和意识被虚假信息影响。

       但是,难道这些就意味着我们GenerationZ会服从于智能设备吗?

       有弊端并不意味着流毒无穷。梅菲斯特不曾使浮士德屈服,智能陷阱也不会将有思想的人囚禁。在明白矩阵的存在终是虚无后,尼奥可以毅然选择红药丸而离开;在了解这些智能设备是怎样运转之后,我们可以选择放下手机寻找真实的生活。关注不认可的人,以听取更多不同的声音;多做线下交往,以建立真正的、有深度的友谊;阅读书籍,以充实内心、培养不易受外界干扰的定力。作为一个乐观的人,我相信,即便身处虚假信息时代,GenerationZ中也定会有人斩露头角,凭借自己对网络更深的了解与认知,改变这一局面。而这个人可以是你我。

       真正有思想的人不会被智能阱陷囚禁,让我们在信息洪流中审辨、明察、沉淀、前行。

       篇四:纪录片《监视资本主义》观后感

       关于如今智能社会的感想

       虽说纪录片《监视资本主义》其内容深奥,但我仍有些许收获与感想。

       其感想之一是对索福克勒斯的话“进入凡人生活的一切强大之物,无不具有弊端”。我们从原始社会走来,不断进化提升的智慧给我们带来了可以用来防卫、捕猎的武器,同时也给我们带来了战争;我们获得了可以减轻病痛的镇痛剂,但伴随而来的是祸害千万家的毒品;如今,互联网给我们带来便利,同时,也存在着信息泄露等危害。虽说网络是一把双刃剑,但我相信,互联网也像武器、药品一样,只要使用的方向正确,就可以为人类带来福祉。而要走正确的道路,面对人工智能越来越“不可控”、“人化”,作为人工智能缔造者的我们,应该加强立法管理,以防有不法分子利用其来获取非分利益。

       感想之二是对视频中各精英都提出不会让孩子过早接触的做法,联想到家庭教育的问题。相信班上的大部分同学多多少少都有不同程度的“手机瘾”,感觉一回家不拿手机看点儿什么就很空虚,这时,家长就会极言玩手机之弊端。但不知其他同学也是否有同样的感受:家长们的手机瘾其实更重。曾经,我也看见家里人对抖音中各种片面的个人观点甚至是阴谋论看得津津有味,这让我不禁心生鄙视。但静言思之,竟发现除奶奶之外的所有人都变成了手机的奴隶。

       视频中一位精英也提到,“我知道我的两个孩子需要我的关爱,但我还是控制不住。”我想,要想孩子不那么受手机掌控,家长也应该以身作则。鉴于家长们也可能无法做到克制,我认为可以全家一同努力,像视频中一样,固定一段时间来封锁手机,好让我们从手机的世界中获得一段“人身自由”。