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《飞红滴翠记黄山》2
在《飞红滴翠记黄山》中我们领略到了黄山的美。在文章的开头作者引用了明代地理学家徐霞客的一句话“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”来赞美黄山的美。作者在文中也向我们表现出黄山的奇峰、石松、怪石、云雾、日出的奇特和美丽。虽然有很多美景，但是我最喜欢的还是黄山上的怪石。
那么多怪石，我想每个都很形象，但是我最喜欢的是“仙女绣花”、“猪八戒吃西瓜”、“仙人下轿”、“猴子观月”和“兔儿望月”，它们不是带着神仙气，就是像动物的。这些巧石大多都是按照它们的样子加上人们的想象而得以命名。我也看了一些黄山巧石的图片，巧石的形象真的是太棒了！我自己认为与名字最贴切就是“猪八戒吃西瓜”了，我认为大自然的力量真是无穷啊！
文章开头告诉我们黄山在亿万年前是一片汪洋，我真没想到这大大小小、奇形怪状的石头竟然是亿万年前地壳中岩浆凝固后形成的花岗石群。后来进过日晒雨淋、水流侵蚀的结果。这些竟是大自然这个能工巧匠所“雕刻”、“装饰”的结果。
黄山是个美的综合体，是天地造化下的宠儿。随便一处，或松或石、或云海清泉，无一不美，无处不奇，置身其间，使人似乎感觉得到了天上人间，我们不得不感叹大自然的神奇力量。美丽的黄山，以她博大的胸怀，张开了热情的手臂，迎接着五湖四海的朋友们。
看了这篇文章的介绍我也希望有幸可以去黄山游玩，站在黄山最高峰来看看那被云雾缭绕着的群山、怪石与松树。
《飞红滴翠记黄山》3
学习目标
一、体会黄山雄奇壮丽景色呈现出来的美，提高品鉴自然美的能力。
二、从黄山形成的地质史与黄山的自然景观中，认识大自然的伟大创造力，珍惜和保护人类的生存环境。
三、学习变换角度从多方面描写景物的方法。
四、熟悉解说词的一般写法，学习对景物或事物进行解说。
基础知识
一、重点字词：
瑰（guī）宝：特别珍贵的东西。
壑（hè）：山沟。
苍穹（qióng）：天空也说穹苍。
心往神驰：心神飞到（向往的地方）。也说心驰神往。
崛（jué）起：（山峰等突起）。
阴晦（huì）：阴暗，昏暗。
旭（xù）日：刚出来的太阳。
喷薄：形容水涌起或太阳上升的样子。
重点难点
课文分析
（一）整体把握
本文是一篇解说词，是为多部电视旅游风光片《话说长江》中黄山部分而写的。它有别于一般的游记，因为它是借助于电视镜头展示画面来介绍自然风光的，使用了现代影视的表现手法，所以，第一，它能自由地变换角度来表现出，或环景、全景，或中近景、特写，或俯视，或仰视，或平视；第二，它要配合画面，要着眼于解释画面，讲出画面中不为人注意或隐含的东西，不宜过分发挥；第三，它应该口语化，要使观众一听就懂。本文对于这三个特点体现得比较充分。
本文在整体组合上，设置了三条线索：其一是时间线，从古至今，开头从徐霞客的话谈至黄山的地质形成史，再到黄山现貌；其二是空间线，从上山到出山，历群峰，或观黄山种种景物，或体验黄山生活；其三是逻辑分类线，如体现黄山特点的景物：奇峰、古松、怪石、云海、日出和温泉，是逐一带出的，彼此间相对独立。这些线索并非贯串全篇，如黄山的历史状况只是开头提一下，接下去就讲黄山现貌，而不是去讲黄山的开发史；再如空间线，也是若隐若现，并不是游人行经路线的再现。正是由于作者的精心组合，虽然所写到的内容相当复杂，但是把握起来并不困难。
（二）文章结构
文章可以分为三个部分：
第一部分（第1-3段），总写黄山。概括介绍黄山概貌、地理位置，从地质史上说明其形成的过程。
第二部分（第4-17段），分别介绍了黄山的各种景观：奇峰、古松、怪石、云雾、日出。可以分为五层：
第1层（第4-6段），介绍黄山奇峰，着重写天都峰。
第2层（第7-8段），以“迎客松”为主体，介绍黄山松。
第3层（第9-14段），简介莲花峰，细写黄山怪石。
第4层（第15段），描写黄山烟云。
第五层（第16-17段），描写黄山日出。
第三部分（第18段），介绍黄山温泉。从山上写到山下，为全文作结。
本文通过对黄山的雄奇壮丽的景色的描写，提示了黄山的特点，激发读者对祖国山河的热爱的感情；认识大自然的伟大的创造力和人类的审美感知在提升景物品格中所起的作用，从而珍惜和爱护我们的生存环境。
本文综合运用了多种表达方式，如开头关于黄山地质史的部分是比较严格的科学说明，主体部分——介绍黄山风光和特点的，主要是运用了叙述和描写的手法，表现日出的部分用了直接抒情。话语方式的选择是服从于所表现的内容和.写作目的的，作者选择得恰当，转换也比较自然。
（三）重点语段
1．黄山的峰石，经过人们智慧的精心点化，在大自然的宁静中，又增添了人间欢乐的生趣。这是黄山外在美和内在美的高度结合。
句中“人们智慧的精心点化”，是指人们为这些峰石所起的名字，而这些名字又是审美观照的结果，其中凝聚了想像力和创造力，体现了人们的情趣，使得冰的石头有了人的精魂。这是外加上去的，就是“外在美”，峰石本身的千奇百怪的造型是大自然的创造，是属于内在的，就是内在美。这句话是着重讲人的审美创造的伟大作用。
2．如果说泰山的旭日东升是庄严神圣的话，那么黄山日出则是无比的瑰丽、壮观、辉煌!
注意这句话的开头“如果说”三字，这是一种假设，是虚拟性的，是作者个人的审美感受。自然这种感受也是有其现实基础的，泰山给人的印象是凝重的，《诗经》上有“泰山严严”(意思就是泰山积石很有气势)，孔子说过“登泰山而小天下”，它被尊为“五岳之首”，屹立在齐鲁大地上，雄奇俊秀，气势磅礴。在泰山上观日出的感受说是庄严神圣，评价井非不当。黄山因其特殊的地理环境，在这里观日出，会有一种梦幻感，正像文中所写的，“让人仿佛置身于神奇的仙山琼阁”。瑰丽、壮观、辉煌，是一种概括性的评价。
《飞红滴翠记黄山》4
学情分析
黄山虽是安徽的名景，但去过黄山的学生毕竟是少数，所以在教学中，我们要结合大量图片和相关视频让学生熟悉文章内容，感受到黄山独特的美，并结合家乡的风景介绍学会解说词的运用，激发学生热爱家乡热爱祖国的情感。
课型
自读课
课时安排
一课时
三维教学目标
知识与能力
1.领略黄山的独特的美。
2.熟悉解说词的一般写法，学习对景物或事物进行解说。
3.学习变换角度从多方面描写景物的方法。
过程与方法
1.在阅读和欣赏中体会黄山雄奇壮丽景色呈现出来的美。
2.通过讨论探究学习变换角度从多方面描写景物的方法。
3.通过写作小练习掌握解说词的写法
情感、态度与价值观
1.认识大自然的伟大的创造力，提高品鉴自然美的能力，培养学生热爱家乡、
热爱祖国的情感。
2.培养珍惜和保护人类生存环境的意识。
教学重点
1.掌握课文中使用的多种表达方式。
2.学习变换角度从多方面描写景物的方法
教学难点
1.体会黄山雄奇壮丽景色呈现出来的美，提高品鉴自然美的能力。
2.培养学生珍惜和保护人类的生存环境的意识。
教学突破
1.通过讨论交流学习变换角度从多方面描写景物的方法。
2.理清作者思路，体会文中作者的感情脉胳。
教学准备
教师准备：
1.课前查找与本课相关的资料。
2.布置学生预习课文，思考课后练习。
3.制作PPT课件
学生准备：
1.预习课文，查字典解决生词。
2.朗读课文，思考课后练习。
教学工具
利用多媒体进行教学，包括文学、图片、课文朗诵的声音资料。
教学方法
情景教学法、熏陶感染法、诵读法、自主合作探究、圈点批注法、练习法等。
教学要点
本课是自读课文，着重引导学生用已掌握的方法自主学习，通过吟诵感受黄山独特的美，熟悉解说词的一般写法。
教学过程
一、情景导入，引出黄山
1、导语：
师问;我们安徽的骄傲有哪些?
生答后师总结：刚才同学们提到了我们安徽的很多象征符号，我想这些符号中最蜚声海内外的应该要数我们的'黄山了。今天我们就走近黄山，共同感受一下他那独特的魅力。
2、作者简介
学生结合注释介绍
二、整体感知，网游黄山
1、文章内容解析(屏显)
这是一篇解说词，是为多部电视旅游风光片《话说长江》中黄山部分而写的。它有别于一般的游记，因为它是借助于电视镜头展示画面来介绍自然风光的，使用了现代影视的表现手段，所以，第一，它能自由地变换角度来表现，或环景、全景，或中近景，特写，或俯视，或仰视，或平视;第二，它要配合画面，要着眼于解释画面，讲出画面中不为人注意或隐含的东西，不宜过分发挥;第三，它应该口语化，要使观众一听就懂。本文对于这三个特点体现得比较充分。
2、给学生5分钟时间自由朗读课文，了解黄山美景。
3、结合课文，欣赏图片，谈谈赏后感受。(屏显)
4、观看视频，网游黄山。(视频《如画江山，黄山秋冬》)
三、合作探究，共赏黄山
屏显问题
1、浏览课文，结合文章内容说一说题目的意思。
学生交流、讨论、回答。
飞红——文中的黄山日出;滴翠——青山苍松 (屏显)
2、本文在整体组合上，设置了三条线索，你能通过研读课文分析出来并作具体的解说吗?(提示：时间，空间，逻辑)(屏显)
学生交流、讨论、回答。
黄山地质的形成：时间顺序
上山到出山：空间顺序
奇峰、古松、怪石、云海、日出、温泉等景物依次且相互独立：逻辑顺序
3、本文依照内容可以分成几部分?
学生作答后屏显：
总写黄山(1-3)
奇峰
古松
分写山上(4-17) 怪石
云雾
日出
山下温泉(18)
4、从时间顺序上说说黄山是怎样形成的。(或用简明示图画表示)
汪洋大海——丘陵——地壳运动，形成基础——喜马拉雅运动，黄山形成——冰山侵蚀，形成奇特的造型。(屏显)
5、用吟哦讽诵读书法朗读课文，回顾前面风景，标出文中所写景物及特点。
奇峰——高而险;古松——苍翠奇特;怪石——千姿百态;云海——轻盈;日出——瑰丽、壮观、辉煌;温泉——令人有温馨感。(多种表达方式，多角度描写)(屏显)
四、赏析佳句，品味黄山
1、仿照示例，品味优美的语句，领略黄山雄奇、壮丽景色呈现出来的美，在书本上做批注。
例：黄山的峰石，经过人们智慧的精心点化，在大自然的宁静中，又增添了人间欢乐的生趣。这是黄山外在美和内在美的高度结合。
析：“人们智慧的精心点化”，是指人们为这些峰石所起的名字，而这些名字又是审美观照的结果，其中凝聚了想像力和创造力，体现了人们的情趣，使得冰冷的石头有了人的精魂。这是外加上去的，就是“外在美”;峰石本身的千奇百怪的造型是大自然的创造，是属于内在的，就是内在美。这句话是着重讲人的审美创造的伟大作用。
学生圈点批注，然后交流欣赏。
2、黄山的美景激发了你哪些情感?
赞叹大自然、热爱家乡、珍惜保护这些自然美景等。
五、延伸拓展，超越黄山
1、明确解说词与游记散文的区别。
结合学过的知识总结(屏显)
游记散文 解说词
作者出现 作者隐形
文学体裁 文艺性说明文
不必全面 全面反映
2、和州是一座既古老又年轻的城市，就名胜上说就有不少象征性的符号，如刘禹锡的陋室、白桥的天门山、乌江的霸王祠、香泉的度假村等，选你熟悉的一处景点，为其写一段解说词。
3、交流评价。
六、课堂小结，回味黄山
这节课同学们通过自主合作的学习，领略到了黄山的美景，又深入了解了解说词的写作，同时，对我们可爱的家乡又多添了几分热爱。对这些自然美景我们更要珍惜保护。
七、布置作业，永记黄山
选取课文中你最喜爱的两处黄山风景描写进行背诵。
【教学总结】
《飞红滴翠记黄山》是一篇解说词，但是却被上成了一篇游记散文，觉得很怪，文学常识重点教给学生之后，下面是读课文，课文很长，学生没有读完，但教室已经安静下来了，在讲解课文时，也就那几个学生在说，而且短短续续，明显是学生对于课文的不熟悉。然后是讲解写作角度时，浪费了很多时间，尤其是按着课文顺序找，其实很多学生都不明白的，再者，分析时，过于追求速度，忽略了很多思考的东西，学生的思维完全没有得到锻炼。
这是这段时间来，上课最大的弊端：教师准备很充分，不会去保留一些东西，而是完全要展示自己，过多地占据了学生太多的空间和时间。
记住：课堂要学会有选择地讲解。
对于游记与解说词的分析，也是教师直接提出，而没有调动学生的思维，如果讨论，效果会更好。
下午的听写课，学生显得很随意，主要是自己的要求有些放松了，这是完全不应该的，尤其是默写要求背诵的硬性知识，这一方面是不能放松的。
再者，可能是今天的课多了，与学生之间混得很熟了，学生就问了一些私人的问题，我也随便编了一些，无形中让课堂有些偏了。玩笑是要有一些，但是不能涉及到个人自己的问题，因为如果要让学生摸清楚自己的底线，是非常不好的。
必须得保持一种若即若离的关系 ，尤其是要把握好和学生课堂交流的这个度，很重要。
严与爱要很好的结合。
《飞红滴翠记黄山》5
1、适当地变换一下教学模式
摆脱语文教学的枯燥乏味一直是摆着语文教师面前的一个重任，当今学生，普遍对语文学习不敢兴趣，作为教师，如果能适当地变换一下教学模式，让学生品尝不同风格的语文课型，未尝不是一种好的方法。
再来看看我所上的这一节课，它的形式比较新颖，，摆脱了传统的分析或提问的方式，把课堂还给了学生，真正的做到了学生为主体，老师为主导，因此，在步骤二中，学生表现出了极大的热情，差不多所有的同学都参与到了对对联的任务当中来。为了研究内容，他们重新翻看课文;为了写好下联，他们精心概括，字斟句酌，或是独立思考，或是互相商量。看同学们，有时高声阔论，有时凝神细思，心无旁骛的样子令人惊叹，学生学习的热情完全被激发出来。
2、对语文教学内容进行有机整合。
当今语文课本的编排体系是以课文为单位，教学形式也是以课文为单位，一篇课文上完，紧接着就上下一篇，篇与篇之间缺乏必要的整合。这时，语文老师不要惟教本是尊，可以补充一些新鲜的血液进去，举办一些小型的专题讲座，只有这样，学生的语文基础知识才会更加扎实，视野才会更加开阔，写作能力、阅读能力和语文综合素质才会提高得更快。例如，讲完诗歌之后，我们可以开办《诗歌鉴赏方法例谈》;讲完写景抒情散文后，我们可以举办《山美水美情更美》讲座;进行作文指导时，我们可以举办《比喻——写作的好帮手》等等专题讲座，这样对学生语文学习兴趣的提高，对学生如何学习语文，都会有一种更加具体而深刻的认识。
《飞红滴翠记黄山》6
用了两个星期的时间教完了第一单元的几篇文章：《鼎湖山听泉》、《林中小溪》、《画山绣水》、《飞红滴翠记黄山》，教读这种类型的文章，自然少不了咀嚼、想象、赏析、感悟，但总觉得缺少了一种恰当新颖的方式，将这几篇文章连成一个统一的整体，刚好，又教了两篇古文：《桃花源记》、,《与朱元思书》，将这几篇文章联系起来一看，都是写景抒情的美文，既然如此，我何不换一种方法，以一种较活泼的方式，引导他们对文章做一个整体的把握与感悟呢。
步骤一：板书老师自拟的几则上联：
1、鼎湖山山高林密泉声脆 (《鼎湖山听泉》)
2、泉水汩汩冲污垢(《鼎湖山听泉》)
3、鼎湖山泠泠淙淙听泉声，汇成一曲交响乐 (《鼎湖山听泉》)
4、鱼鹰入水，搅碎漓江清梦 (《画山绣水》)
5、老渔翁头戴竹笠倚竹篓 (《画山绣水》)
6、立峭壁，斗风雪，顶天立地黄山松 (《飞红滴翠记黄山》)
7、桃源美景归何处，杳杳 (《桃花源记》)
8、富春江水碧山奇胜过千江水 (《与朱元思书》)
9、水碧山奇，富春江上好风光 (《与朱元思书》)
步骤二：以六人或四人为单位，通力合作，给这几副上联对出下联。
步骤三：由每个小组选派代表上台朗诵本小组的创作成果。
步骤四：奖励。哪一个小组的对联最多，哪一个小组即为优胜组，给予奖励。
《飞红滴翠记黄山》7
教学目标：
体会黄山雄奇壮丽景色呈现出来的美，提高学生品鉴自然美的能力。
理清作者的思路，体会文中作者的感情脉络。
学习变换角度从多方面描写景物的方法。
教学重点：
1 理清作者的思路，体会文中作者的感情脉络。
2 学习变换角度从多方面描写景物的方法。
教学难点：
体会黄山雄奇壮丽景色呈现出来的美，提高学生品鉴自然美的能力。
教学课时：一课时
教学过程：
(一)、导入新课：
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，这是明代地理学家徐霞客对黄山的赞誉，可见黄山在众山中的地位之高。很多同学没见过黄山的庐山真面目，那我们就先睹为快，欣赏一下黄山的风光片。
师生共同欣赏黄山的风光片。
(二)、朗读课文，理清层次。
影片拍的很美，同样柯蓝先生为我们写的《话说长江》黄山部分解说词也很美。请同学们花5分钟时间，运用我们曾学过的读书方法自由朗读课文，边读边思考：
课文介绍了黄山的哪些内容?找出课文在介绍自然景观时，选材组材上和前面两课最大的不同。
讨论交流。
(黄山的地貌、地理位置、形成的历史进程，奇峰、古松、怪石、云雾、日出，黄山温泉)
奇峰
古松
总写—— 分写—— 怪石 —— 温泉
山上 山下
烟云
日出
(不同：在选材的全面性上，游记散文只写自己的所见所闻，不全面，而解说词一般都把描写景物的各方面都加以概括;在主客观上，游记散文反映作者自己的见闻感受，而解说词一般都是客观介绍。)
小结：柯蓝话黄山，从古写到今，开头从徐霞客的话谈到黄山的地质形成史，再到黄山现貌，这是时间线;又从上山到下山，历群峰，或观黄山种种景物，或体验黄山生活，这是空间线;再次是写体现黄山特点的景物：奇峰、古松、怪石、云雾、日出、温泉，是逐一带出的，彼此间相互独立，这是逻辑线，所以整篇文章是三条线索的整合。
(三)反复诵读，学习多角度写景的方法
讲解：文章介绍了黄山的很多方面，请同学们选择喜欢的内容反复朗读，准备做一次电视节目主持人。学生朗读训练，为说话作准备。
按文章所写的不同类别，分别请几位同学介绍。学生配合画面介绍。
几位同学介绍得都很精彩，本文是一篇电视解说词，那作者是如何从不同角度去表现景物的?用简洁的语言概括景物的特点。学生读读思思，并做好批注。
组织交流。
【 “从高空俯视……神游天外了。”(俯视)
“巍峨黄山……取名天都峰。”(仰望)
“当你踏在这光滑潮湿的台阶上……登山的集体。”(起先置身于旅人之中，边攀登，边观赏，然后改从远处遥望)
“……当我们登上……真是‘无限风光在险峰’啊!”(从峰顶俯视)
“沿‘百步云梯而下’……驮着一只金龟。”(翘首昂视)
“西海中的‘飞来峰’……称它为仙桃峰。”(如听导游解说)
“黄山著名的巧石……‘猴子观太平’了。” (如听导游解说)
“清晨……神奇的仙山琼阁。” (远视，随着太阳升起而变换视角)】
(奇峰：高、险;古松：姿态各异，生命力顽强;怪石：奇特;烟云：轻盈飘忽;日出：瑰丽、壮观、辉煌)
归纳小结：课文是电视解说词，因此课文写作角度就象电视镜头一样变化很多，并且是在一步步的转换，采用俯、仰、平、近等角度，让观众能把黄山看个淋漓尽致，向我们展示了黄山独特的美。
(四)、语文活动：
教师提供一个学生较为熟悉的自然景观，供学生参考，学生选择其中一点，学习用多角度写景的方法，写一段解说词。
(五)、课后学习;
摘出自己喜爱的片段来，熟读成诵。
【板书设计：】
奇峰
古松
总写—— 分写—— 怪石 —— 温泉
山上 山下
烟云
日出
《飞红滴翠记黄山》8
说起黄山，人们很容易想起徐霞客对黄山的赞誉：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”
黄山是长江与钱塘江的分水岭，位于安徽省南部，南北长约40公里，东西宽约30公里，全山面积大约1200平方公里。号称方圆500里的黄山，是祖国大地上的一块瑰宝。
从高空俯视，在一片山水相间的万绿丛中，千峰竞秀，万壑藏云，郁郁葱葱，飞红滴翠。可谁能想到，眼前这座黄山，竟是亿万年前地壳中的岩浆凝固后形成的花岗石群；这大大小小、不计其数的群峰，竟是日晒雨淋、水流侵蚀这些大自然的能工巧匠“雕刻”“装饰”的结果！地质学家告诉我们，两亿多年前，黄山这一带是一片汪洋大海，过了一亿多年，海水退去，留下了一片丘陵。以后在猛烈的地壳运动中，地层断裂，岩浆活动，形成了黄山的基础。到了距今7000万年到6500万年前，地质学上称为新生代第三纪的地质时期，地球上发生了“喜马拉雅运动”，黄山大约是这个时期形成的。在距今二三百万年时，地球进入了第四纪冰川时代。由于长期受寒冷气候影响，黄山山体受到较大侵蚀，地形变化很大，形成种种奇特的造型：奇峰怪石林立。真是峰峰有奇观，处处是仙境。游人们来到黄山，自然要浮想联翩，寻根问底，神游天外了。
巍峨黄山，群峰挺拔。天都峰海拔1810米。由于它是黄山的三大主峰（莲花、天都、光明顶）之一，在群峰的环抱中，好像是天国的都会，所以取名“天都峰”。这是一座高耸入云，盘空千仞的险峰。它以高和险，使游人望而生畏，仰天长叹。
如今，从下到上，都有了登山的石阶，还安上了护栏，系上了铁链。然而，这小路仍是太陡太险了。当你踏在这光滑潮湿的台阶上，手里抓着摇晃的铁索，几乎垂直向上攀登，这时，如果回首身后，两侧斧劈刀削般的悬崖峭壁，万丈深渊，不能不叫人心惊胆战。如果从远处遥望，登山的男女老少，一个接着—个，连绵不断，鱼贯⑧而上，如同一条悬空的彩带，飘动在万绿丛中。在快要到达山顶的地方，石阶更窄，只能容—人通过。人们在攀登时，互相扶持，互相照应，互相鼓励，虽然并不相识，但因目标—致，倒像是—个登山的集体。
现在，当我们登上刻有“登峰造极”四个字的天都峰绝顶时，正如同经过一番搏斗之后获得成功一样，眼前景色给了我们极为难得的满足。放眼望去，群峰起伏，云海翻涌，山峰若隐若现，就像航船、岛屿飘浮在汪洋大海上。这时，我们不由得心潮澎湃，思绪万千，上下几千年，纵横千万里，一下涌进脑海之中，真是“无限风光在险峰”啊！
穿过一线天，再过“蓬莱三岛”，直上玉屏楼。玉屏楼文殊洞顶上，有一棵破石而出、寿逾千年的古松。它的一根长枝低垂伸展，仿佛是一位殷勤的主人伸出手臂在迎接远方来客，招手致意。这就是驰名中外的黄山迎客松。
黄山素有“无石不松”之称。黄山松多生长在海拔800米到1700多米的高山上，还有不少就长在峭壁岩缝之中，黄山松针叶短粗稠密，顶平如削，干曲枝虬，苍翠奇特。它们的形状千变万化，有立有卧，有挺拔，有俯仰，有斜插，有侧挂。无论何种姿态，都显示出顽强的万古长青的生命力，不怕长年的风吹雨打，冰雪欺压，屹立于悬岩危石之上，昂首苍穹。这是何等的气派！
黄山的最高峰是莲花峰。它独出群峰之上，仿佛是枝含苞欲放的新莲。登上峰顶，放眼天外，真是令人心往神驰。
沿“百步云梯”而下，翘首昂视“鳌鱼峰”，上有一巧石，如同一只“螺蛳”。看上去好像一条巨大的鳌鱼要一口吞掉“螺蛳”。可是，你从另一个方向望去，它又像鳌鱼驮着一只金龟。
西海中的“飞来峰”，从侧面看，像一块巨大的石峰从远方飞来，悬置在别的石峰上。可你从正面看，它却像一只桃子，人们又称它为“仙桃峰”。
黄山著名的巧石“猴子观海”，是一只石猴蹲在狮子峰顶，也真难为它有这么好的耐心，千万年来一动不动地观望着眼前飘逝的烟云。遇到晴朗的日子，虽然没有云海茫茫，却是别有一番景观。山脚下太平县境内，呈现出一片秀美如画的田园风光，适逢此时，人们又称“猴子观海”为“猴子观太平”了。
在黄山群峰中，那些高高低低、争相崛起的巧石，千姿百态，给人以丰富的想像力。光是听它们的名字，就足以使你产生一种遨游天宫仙境的幻觉了。“五老上天都”“姊妹牧羊”“仙人下轿”“仙人把洞门”“老僧入定”“猪八戒吃西瓜”“仙女绣花”“丞相观棋”“仙人踩高跷”“八仙飘海”等等，这一类是拟人的，都离不了神仙气。“兔儿望月”“金龟探海”“双猫扑鼠”“猴子捧桃”“犀牛望月”“松鼠跳天都”等等，这一些是喻物的，全离不开禽兽形。在黄山，你可以结识许多“天国仙友”，又可参观一个奇特的“动物世界”。
黄山的峰石，经过人们智慧的精心点化，在大自然的宁静中，又增添了人间欢乐的生趣。这是黄山外在美和内在美的高度结合。
峰是云之家，云是峰之衣。黄山的烟云，也是黄山一绝。人们在高峰之上，如登仙界云霄，轻盈的云雾忽东忽西，一上一下，若即若离，仿佛是山峦、峰石的恋人，难舍难分。黄山在一年中，竟有两百多天是沉浸在云雾的怀抱里。淡淡云雾，澜翻絮涌，烟海千里，使黄山的千条泉流和万道山谷隐现在虚幻之中。云雾的皎洁，云雾的柔美，特别是云雾的飘舞，使黄山呈现出静中有动的美感。云雾使黄山成了梦幻的艺术之宫。谁能设想亿万年前，那些熔融的岩浆，竟给我们凝固成这么一个人间仙境！
然而，黄山的这一切，只有在华光照耀的时候，才显得格外娇娆。清晨，当四周还是一片漆黑的时候，游人们就起身，踏着晨露去看日出。由于对云海日出的向往，使他们忘却了前一天登山的疲乏和黎明前的寒意，匆匆忙忙赶向海拔1700米的清凉台，等待那激动人心的一刻。当然，并不是每一个人都能幸运地看到日出，如愿以偿。有不少人遇上了阴晦天气，就不无遗憾了。但是，只要是看到了黄山日出的人，他一定会在心灵深处铭刻下这无法忘却的时刻。如果说泰山的旭日东升是庄严神圣的话，那么黄山日出则是无比的瑰丽、壮观、辉煌！
当那遥远的天际，微明的东方出现鱼肚白色时，人们就屏住了呼吸，等待着，盼望着。而当太阳露出它那耀眼的光辉时，人群中就响起了一阵欢呼。这呼声中充满了兴奋，但又带有节制，因为大家都不愿破坏这黎明前的肃穆。也许是由于大地尘埃和光线折射的物理因素吧，冲破北海云雾，喷薄而出的太阳是暗红色的。但是，在一刹那间，太阳好像经过了一次净化，变成了纯净的橘黄色。光明逐走了黑暗，四周的一切都变得灿烂夺目，五光十色。蔚蓝色的天空，剪影般的群峰山松，五彩缤纷的云海霞光，在高空气流的影响下变幻无穷，使人仿佛置身于神奇的仙山琼阁这景致真是难以用笔墨形容。啊，太阳！人们对它的感情，在自然界中是没有任何东西可以比拟的。不论是初生的红日还是即将消失的落日，都是红彤彤的巨大的火轮，披着五光十色，一瞬万变的彩霞，给天下万物以无限生机和柔美的抚爱。即使落日给我们留下夜晚的黑暗，那也没有什么可怕，那闪光的星星，仿佛是太阳在黑暗中留下的火种。它守卫在天幕上，也守卫在人们的心灵中，为迎接明天更美丽的日出，给那些勇于在困难中奋斗的人们以新的启迪。大概就是由于这些原因，人们在日出和日落中才得到了使人沉醉的美的享受，才赞美火和光明中诞生的一切吧。
游人下山后，往往会在临近黄山脚下的温泉浴室里洗个温泉澡，兴致高的还会去室内温泉游泳池里游个痛快。这温度恰到好处的泉水，会冲掉你登山的劳累，是那样解乏，舒适。也只有此时此刻，你才能对黄山的温泉有温馨之感，而为之叫绝！
《飞红滴翠记黄山》9
⑴明代徐霞客曾经说过：五岳归来不看山，黄山归来不看岳，渤海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山观止矣!
⑵我可能是受了徐夫子的感染，汽车、火车，抵屯溪后鞍马未顿，就踏上了登黄山的路。
⑶乘黄山索道、攀始信险峰、登石猴观海，而后取道清凉台、莲花峰、天都峰回返。
⑷近视群峰巍巍，晴川历历;远眺天际耸秀，岗山隐隐。黄山以它豁达的气度和悠闲的情致向游人洞开着。
⑸也可能我有一种先入为主的感觉，是跟着这感觉走的，我眼中的黄山不如意象中的黄山。
⑹我一直在想：古人将黄山冠以天下第一名山有没有它特定的含义?
那么，怎么解释峨眉天下秀、华山天下险、泰山天下雄呢?
又如何解释桂林山水甲天下呢?
这些疑问一直在困惑着我。
⑺我说这话绝没有贬低黄山的意思。黄山的确很美，很奇，尤以奇松、怪石、云海、温泉让.人心醉，让人着迷。
⑻我也曾游历过许多的名山大川，它们都是亿万斯年天地造化之物，山山岭岭都涌腾着灵秀之气。每一座名山大川都有它独特的韵致，蕴寓了无穷的自然之奥秘，是多少人多少代也难以读懂弄清的。实在没法比较究竟哪个山该是第一。我不能欺骗自己的感情。桃花、春雨、江南;骏马、秋风、塞北不都是美吗?
⒆下山了，我和几位不相识的人攀谈。一位中年知识分子模样的人说得更为直率：只要是人们认可了的事，最好不要反对，否则，会被看作大逆不道的。
⑽接着他给我讲了一个让人啼笑皆非的故事：他当年在皖北插队的地方，一位老汉的孙子患病让当地的一位名医错诊而死了。这位老汉却说，连最有名的医生都没有治好孩子的病，看来他该死。
⑾这则故事也许和黄山有点风马牛不相及，但却道出了一个深沉的事实：闭塞、守旧、迷信以及门户之见的封建意识，千百年来一直束缚着炎黄子孙。好的一俊遮百丑，猛吹猛捧;差的当头棒喝，没有一点是处。这铁律一样的事实人们反而乐于接受。冲破这种羁绊该是多么艰难啊!在这如诗如画的黄山，本来我不该想这么多沉淀了的伤感和已经被世人感叹过了的感叹。
⑿但是，毕竟我亲眼见到了你黄山，为了探索，为了追求，我还会再来的。
1、第①段徐霞客的话强调了什么?作者在文章开头引用徐霞客的话有何作用?(2分)
2、黄山冠绝天下的奇景有哪些?(3分)
3、第⑤段说：我眼中的黄山不如意象中的黄山，结合上下文，说说作者意象中的黄山是怎样的?(2分)
4、作者第③段说：我不能欺骗自己的感情，结合上下文，说禅作者的感情应该包括哪些内容?(2分)
5、第⑩段作者引用那个让人啼笑皆非的故事，用意是什么?(2分)
6、从文章的第⑿段看，结合上下文，试分析此文的中心。(2分)
答案：
1、黄山风景冠绝天下，是第一名山。开头引用徐的话一方面可以引起读者的兴趣，另一方面又和下文自己的感情作对比，为下文的议论作铺陈，突出中心。
2、奇松、怪石、云海、温泉。
3、意象中的黄山是天下第一名山，包括所有天下名山的美。
4、作者的感情包括：黄山确实美，但不能冠以天下第一;所有名山大川都是天地造化之物，都涌腾着灵秀之气，都有它独特的韵致，都蕴寓了无穷的自然之奥秘，不能确定哪座名山第一。
5、揭示千百年来炎黄子孙人云亦云的深层原因：闭塞、守旧、迷信和门户之见。
6、对待真理或传言，不可尽信，应抱以怀疑的态度，勇于探索，有自己独立的见解。
