
第一篇:价值诉求总结
价值诉求总结
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远景个性化1对1辅导
个性化
怎么做到个性化?卖点总结
以学生为中心
师资:
辅导方式
教学环境
课程
效果
口碑
荣誉资质
成功案例
服务品质 价格
测试方法
(1)学习用——您可以借此机会学到电脑、网页制作、英语及中小学等教育
(2)生意用——您可以在网上销售您的产品(3)生活用——您可以在网上发布您家庭和个人的信息(4)广告用——您可以代理别的企业或产品刊登广告(5)交流用——利用网站提供的社区服务寻找生意伙伴(6)推广用——创造个人收入
第二篇:简析高等职业教育的价值诉求
简析高等职业教育的价值诉求
[论文关键词]职业人文主义 人文教育 高等职业教育
[论文摘要]倡导职业人文主义,是落实科学发展观、继承我国近代职业教育优秀传统、顺应国际职业教育改革方向的客观要求。高等职业院校要从转变观念、确立核心价值、设计课程体系、加强师德建设、注重知行统一等方面构建职业人文主义教育的创新体系。
在高等职业教育理论研究的诸多论题中,如何更好地促进职业教育与人文教育的融合成为众多有识之士讨论的焦点问题。但是,绝大多数论者依然强调职业教育和人文教育的差异与对立,没有看到高等职业院校人文教育与普通本科院校人文教育的区别,认为只要借鉴普通本科院校的人文教育模式就可以实现高职院校职业教育与人文教育的结合。本文提出,应当把职业人文主义作为高等职业教育的内在价值诉求,在职业教育中渗透人文教育,以人文教育引领职业教育的科学发展,构建基于职业特性的高职院校人文教育体系。
一、职业人文主义的基本内涵
从一般意义上来说,职业是人们所从事的参与社会分工,利用专门的知识和技能,为社会创造物质财富和精神财富,获取合理报酬,作为物质生活来源,并满足精神需求的相对稳定的工作。职业本身具有鲜明的人文主义性质,具体体现在:第一,职业具有社会性。职业本身是社会分工的产物,随着社会生产力的发展,社会分工越来越细,职业分类也越来越细化。只有在社会之中提供社会发展需要的产品和服务,职业才能存在,才有它自身的意义。第二,职业具有历史性。伴随着人类社会的变革与发展,社会生活中的每一种职业都经历着一个产生、发展和变革的过程。第三,职业具有道德性。作为社会分工的产物,职业是社会生产实践的表现形式,论文发表、专利申请、论文指导老师Q/微信:993383282也是社会交往的重要途径和纽带。因此,职业必然与社会伦理相关,强调创造物质财富和精神财富来服务于社会,从而获得合理报酬。第四,职业具有“生活”性。任何职业都必须由具体的人来承担,每一个人也都必须在人生的某个阶段从事一份职业。因此,职业不仅关乎社会,而且与个人生活密切相关。在一定程度上,对个人来说,职业本身就是人生价值和生活意义之所在。总之,职业的内涵具有丰富的社会意义和鲜明的人文主义性质。
我们认为,高等职业教育应当以职业人文主义为基本价值诉求,就是要突破“专业学习训练 人文(通识)课程=融合职业教育与人文教育”的框架,以职业的社会意义和人文属性为基点,全面构建高等职业院校人文教育的科学体系和创新模式。具体来说,职业人文主义教育包括以下四个方面的内容:
1.建立职业社会使命。职业是社会分工的产物,是社会化生产网络上不可或缺的纽结。每一种职业都以其专业化的劳动和贡献服务于社会的良性运行,推动着国家的不断发展乃至整个人类文明的进步,这是每一种职业的社会使命和责任。选择一个职业,就是选择一个直接服务社会的舞台,也是选择一种社会使命和责任。崇高的职业社会使命,体现着具体职业和社会整体的有机联系,也为每一个劳动者提供努力工作的不竭动力和意义源泉。
2.理解职业历史文化。在职业发展的漫长历史过程中,那些影响行业兴衰的典章制度文献、推动生产力发展的重大职业技术革新事件、成就卓越的行业先驱人物等构成了每一种职业或行业发展变迁的轨迹,积淀为每一种职业或行业的独特历史文化。只有理解职业的历史文化,才能真正理解当下职业选择的社会意义。
3.培养职业价值意识。特定职业既有专门的知识和技能要求,也包含着特殊的职业价值意识。职业价值意识具体体现在:每一种职业都有自己的职业精神、职业信仰、职业伦理原则和道德规范,凝结为每一个从业者的职业是非观、善恶观、美丑观、荣辱观。职业价值意识的教育,就是要培养从业者的内在价值理性和道德自觉,这是职业人文主义诉求的核心内容。4.设计职业生涯规划。职业生活是人生的重要内容,职业教育亦是一种人生教育。职业生涯是一个人一生中所有与职业相联系的行为与活动,以及相关的态度、价值观、愿望等连续性的过程,也是一个人一生中职业、职位的变迁及职业理想实现的过程。人生需要引导,职业生涯需要设计规划。设计职业生涯的目的是帮助个人真正了解自己,结合社会发展和时代特点,确定人生的目标,设计合理可行的职业发展方向。职业生涯设计,真正体现着职业教育的人文关怀。
二、倡导职业人文主义教育的基本依据
1.倡导职业人文主义教育是贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的要求。科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。科学发展观的价值核心是以人为本。所谓以人为本,包括两层含义:第一,就是要以最广大人民群众的根本利益为一切工作的出发点和落脚点,维护好、实现好、保障好人民群众的利益;第二,就是要促进人的全面发展,全面提高人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质。高等职业教育以职业人文主义为价值诉求,正是以人为本的切实体现。职业人文主义的目标就是要努力彰显职业的人文主义性质,真正把职业教育和人文教育融为一体,使社会需求、职业特性和人的发展紧密结合,培养全面发展、德才兼备的“职业人”。一方面,通过职业人文主义教育的实施,实现受教育者全面素质的提高,使受教育者能够适应社会经济发展和各行各业现实需求;另一方面,通过职业人文主义教育的实施,为进一步促进各行各业的发展、提升职业水平和职业形象提供人才支持。
从文化角度看,社会主义和谐社会的建设有两个必要条件:第一是全社会普遍认同的核心价值体系,第二是每一个社会成员都是全面发展、和谐发展的个体。高等职业教育以职业人文主义为价值诉求,就是根据职业教育的特点,把社会主义核心价值体系有机地渗透在职业教育之中。职业人文主义具有强大的整合作用。良好的职业人文素养使学生能够全面地理解自己所即将从事的职业的社会意义,为专业知识的学习、职业技能的训练提供强大而持久的内在驱动力,使学生在学习生活乃至将来的职业生涯中始终保持良好的方向感与和谐稳定的心理状态,才能够很好地处理学习、生活和工作中的各种关系,开拓和谐广阔的职业发展空间。这样,高等职业教育就能够通过培养和谐发展的“职业人”,更好地服务于社会主义和谐社会建设。正如爱因斯坦所说:“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。对技术学校来说,这也是正确的,尽管技术学校的学生将要从事的是一种完全确定的专门职业。”
2.倡导职业人文主义教育是继承和发扬我国近代职业教育优秀传统的要求。在近代中国职业教育发展的进程中,倡导和关心职业教育的教育家都特别强调职业教育目标的人文主义取向。
著名教育家、中华职业教育社的创办人黄炎培对于职业教育可能存在的弊病有着清醒的认识,指出“办职业教育,最易犯两种病。其一,学生误解了‘自尊’的一个名词,于是不知不觉看轻一切作业。随你学什么工艺,都成为贵族的工艺。除掉规定工作课程以外,不愿动手。其二,仅仅教学生职业,而于精神的陶冶全不注意,把一种很好的教育变成器械的教育,一些儿没有自动的习惯和共同生活的修养。这种教育,顶好的结果,不过造成一种改良的艺徒,绝不能造成良善的公民。”为了防止这两种弊病,在中华职业教育社所办的中华职业学校,学生入学时一律要写誓约书。誓约书的内容是:“
一、尊重劳动(学生除半日工作外,凡校内一切洒扫、清洁、招待等事,均由全体学生轮值担任);
二、遵守规律(校中有全校学生组织自制团,自订一切规律而自守之);
三、服务社会(学生除校内服务外,兼于校外从事一切相当之服务)。”此外,黄炎培明确提出职业教育的宗旨是:“职业教育,将使受教育者各得一技之长,以从事与社会生产事业,藉获适当之生活;同时更注意于共同之大目标,即养成青年自求知识之能力、巩固之意志、优美之感情,不惟以之应用于职业,且能进而协助社会、国家,为其健全优良之分子也。”他认为,大学教育的真正使命在培养崇高的人格及深博的学术,而以职业教育为主要任务的“专科学校的使命在造就实用人才,同时亦须重视人格训练,以免由实用而流于功利化。”
教育家陶行知认为:“职业作用之所在,即职业教育主义之所在。职业以生利为作用,故职业教育应以生利为主义。生利有二种:一曰生有利之物,如农产谷,工制器是;二曰生有利之事,如商通有无,医生治病时。前者以物利群,后者以事利群,生产虽有事物之不同,然其有利于群则一。故凡生利之人,皆谓之职业界中人,不能生利之人,皆不得谓之职业界中人。凡养成生利人物之教育,皆得谓之职业教育;凡不能养成生利人物之教育,皆不得谓之职业教育。”他还强调“生利主义”对师生之精神的指导作用:“生利主义侧重发舒内力以应群需,所呈现象正与衣食主义相反。生产一事一物之时,必自审曰:‘吾能生产乎?吾所生产之事物于群有利乎?’教师学生于不知不觉中自具一种利群之精神。”这种“利群之精神”就是一种超越一己私利、以满足社会进步的要求和族群共同福祉为价值理想的人文精神。总之,黄炎培、陶行知等教育家都强调必须把正确价值意识的培养作为职业教育的重要任务。只有把职业教育和人文教育统一起来,实现职业教育的工具价值和人文价值的有机融合,才是真正健康的职业教育。
3.倡导职业人文主义是顺应国际职业教育发展新趋势的要求。20世纪70年代以来,在英国出现了新职业主义思潮,主张把职业教育纳入主流教育,构建一个以培养高技能的、弹性的、富有合作精神的劳动者为目标的全新职业教育体系。其指导思想是:职业教育定位不再局限于固定的职业训练,而是要从“培养工人从事单一的、刚性的和细琐任务的泰勒主义和福特主义”中摆脱出来,以培养“核心技能”为目标。所谓核心技能,是指完成任务和解决问题的实际能力,而不是传统意义上的、高度专门化的、狭义的技能。它具有通用性、可迁移性和工具性,通常包括“共同的知识与理解”“与民主社会相关的共同的价值观”“可迁移的学习内容”“共同的学习经验”等。显然,这里强调的“共同的价值观”就是职业素质中所包含的人文素质。英国新职业主义教育思潮对美国、日本、德国和法国的职业教育都产生了影响。美国职业教育在20世纪90年代曾经兴起过一项以提升青年的学术成就和就业能力为主旨的“学校向工作过渡”(简称STW)改革运动,进入21世纪之初,这项改革由于各种原因无法持续。在其基础上,当前美国职业教育正在进行“学校向生涯过渡”(简称STC)改革。从STW到STC的转变,绝不是单纯的名称的改变,而是反映出美国乃至世界职业教育改革的一个重要趋势:倡导学生本位,以学生为本,关注学生个体,着眼于个体职业生涯的持续终身发展。很显然,从国际职业教育发展的趋势看,顺应经济社会发展的新需要,努力沟通职业教育与普通教育,融合职业训练和人文教育,使职业教育服务于劳动者全面素质的提高和终身发展的需求,从而更好地服务于现代经济的发展和社会的全面进步,这是大势所趋。
三、实践职业人文主义教育的基本策略
1.确立职业人文教育理念。在改革开放的进程中,随着经济生活的市场化和社会阶层逐步分化,整个社会的价值观念趋向于多样化、世俗化和功利化。我国教育的人文主义传统呈现出式微之势,教育目标也越来越功利化和工具化。特别是在高等职业教育兴起和发展的过程中,重实用轻人文、重技能训练轻道德养成、重专业成长轻全面发展成为普遍现象。“以能力为本位、以就业为导向”的职业教育办学方针,被误读为职业教育的目标就是技能训练、学生上学的目的就是找个工作,而作为人的发展必需的知识结构的完善、和谐人格的塑造、全面素质的培养被置于次要的地位。这些都极大地制约着高等职业院校人才的培养质量,制约着高等职业教育的长远持续发展。与普通本科院校相比较,高等职业院校的学科相对比较单
一、人才培养周期较短,不可能完全照搬普通本科院校大量开设人文通识类课程的人文教育模式。高等职业院校的人文教育,应当立足于自身的实际,从职业教育的特性出发,消除“职业/人文”二元对立的思想,充分挖掘“职业”本身的人文内涵,确立职业人文主义理念,探索基于职业特点、面向职业生活的高等职业院校人文教育创新模式,培养全面发展的“职业人”。这应当成为高等职业院校的根本价值诉求和人才培养目标理念。
2.构建职业人文主义教育的核心价值。高等职业院校具有鲜明的行业特征。不同的行业在劳动对象、工作任务、工艺流程和生产方式等方面都存在较大的差异,对其从业人员的人文素养的要求也是不同的。因此,高等职业院校应当根据自身办学所面对的主体行业的职业岗位要求,确立自己的职业人文素养核心价值目标理念。北京财贸职业学院是一所面向首都第三产业特别是商业服务业、以财经贸易类专业为主体的高等职业院校。财经贸易类职业的主要工作内容是为人们提供便捷、高效的服务,对从业人员的职业人文素质有更高的要求。根据财经贸易类职业的特点,我们把“爱心、责任、诚信、严谨、创新”确立为职业人文素养的核心价值目标。“爱心、责任、诚信、严谨、创新”这五个要素组成的财贸职业人文素养核心价值目标体系,是根据时代发展对职业人文素养的要求提出的,是社会主义核心价值体系的具体体现,具有鲜明的职业针对性、简明性和整体性,构成了一个从情感层面到认知层面再到行为规范层面,紧密衔接、层层递进、环环相扣的完整系统。
3.科学设计职业人文主义教育的课程体系。职业人文主义教育的实施需要科学合理的课程体系的支持。我们在课程体系的设计上要注意其职业性和全面性,主要包括:第一,思想政治理论课特别是思想道德修养课教学内容要紧密联系社会和职业生活实际,发挥对学生职业学习的理论指导作用。第二,职业历史文化课程,主要介绍职业发展的历史和独特文化。例如,根据行业和职业特点,我们筹建了中国商业文化教学中心,就中国古代商业、中国十大商帮、京商、中华老字号、中国商业街、中国货币史、中国广告文化史、立信会计文化等专题编写教材,开设通选课程,使学生理解财贸职业的历史渊源、文化内涵和社会意义。第三,职业道德和法规课程,使学生全面理解并牢牢掌握所选择职业的核心价值理念、职业道德规范和基本法律法规。第四,职业心理学课程,使学生在掌握一定的普通心理学常识的基础上,了解并培养良好的职业心理素质。第五,职业生涯规划课程,帮助学生认识职业生活与人生价值、人生幸福的关系,了解职业发展的规律,使学生把职业理想与生活理想紧密联系起来,积极主动地把个人职业选择与社会发展趋势统一起来,按照“社会所需、个人兴趣所好和力之所能”的原则对自己的职业生涯进行长远思考。
另外,我们也十分注重发挥隐性课程的作用。在校园文化建设上,我们在校园里设立以“丝绸之路”“运河通商”“郑和下西洋”“茶马古道”为主题的雕塑,举办中国货币史的展览,张贴古代著名商人、现代财贸行业先辈和模范人物的画像和格言,邀请知名商贸企业家开设专题讲座,使学生在日常生活的耳濡目染中加深对职业的理解。在专业知识和技能课的教学中,我们有意识地渗透职业精神、职业伦理的教育内容,使学生确立“做人先于做事、正确的价值观重于娴熟的职业技能”的意识。在学校日常管理中,我们精心设计了“爱心、责任、诚信、严谨、创新”五个教育板块,开展经常性的学习和教育活动,构成了职业人文素养教育的第二课堂体系。
4.注重提高教师的人文素养。要求学生做到的,教师首先要做到。要想实现职业人文主义的教育目标,从事职业教育的人必然首先要培养良好的职业人文素养。因此,我们十分注重加强以师德建设为核心的教师人文素养教育,把“爱心、责任、诚信、严谨、创新”作为学院师德建设的主题。我们要求所有教职员工都要真诚地爱学生,以对学生、对社会、对国家的高度责任感履行自己的岗位职责,做诚信的表率、严谨的模范和创新工作的标兵。我们相信,只有师德优秀的职业教育师资队伍才能培养高素质的“职业人”。
5.注重知行并重。职业人文主义的价值理想,只有体现在学生的实际行动中,才发挥了它应有的作用。因此,职业人文素质的培养必须注重理论和实践的结合,要利用校内实训、企业实习等实践教学环节,努力为学生创设真实的职业情景,使学生能够尽可能多地体验职业生活,逐步培养清晰、自觉的职业意识,帮助学生在实践中认同职业价值、体验职业精神,切实养成良好的职业行为习惯和职业人文品格素养。
[参考文献]
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第三篇:诉求样本
要求落实政策解决安置 解决生活困难问题的诉求
尊敬的有关领导: 我叫王利军,现年53岁,是转业到企业工作的军队转业干部,由于军转安置问题,造成了我家庭长期生活困难。国家解困政策下发已经近十年了,我的困难问题还没有得到解决。所以,特向领导详细汇报情况,强烈要求解决问题。
一、转业安置情况和生活困难情况
我是1987年5-6月转业是分配到市二轻局系统企业工作,这个企业一个挂靠个的体企业—奎屯市二轻局保温材料厂。当时,企业效益不好,领导认为我是军队转业干部不好安排。就这样我报到后在企业打了两、三个月杂工,最后安排不了岗位,只好去社会上求职打工,直至现在。企业当时没有向有关部门备案报告,本人也不知道反映。我们也不懂安置政策,后来的解困政策来了,也没有传达。现在,企业又不存在了,我真就成了一名无职无业无单位人员。因为没有技术专长,求职常遭冷漠,谋不到固定职业,家庭生活十分困难,我帮过人,打过工,摆过摊,捡破烂,出苦力,做尽社会底层劳动力,困难时候,靠亲戚朋友支助和借钱讨口过日子......不一一叙述。这么多年来,除在2022年后,有关部门在“八一”和“ 春节”发放慰问金之外,我从没有享受过其他福利待遇。并且,此期间的各种社会保险全部自己缴纳承担,医疗费用也从未报销一分钱,生活仍然处于极度贫困状况。我的困难,就是安置不落实的失业问题。最近通过外省战友接触了安置政策和解困文件,才知道自己合法权益受到了严重侵害。所以,到现才知道反映。
二、要求解决安置和生活问题的政策和法律依据
(一)安置政策和有关法律:《中华人民共和国兵役法》。“现役军人,......应当受到社会的尊重,受到国家和社会的优待”;《现役军官法》“军官退出现役后,采取由政府安排工作职务”;《劳动法》“残疾人、少数民族人员、退出现役的军人的就业,法律法规有特殊规定的,从其规定”;《全民所有工业企业转换经营机制条例》“企业录用退出现役军人,法律和国务院已有规定的,从其规定” ;国发[1994]18号“对到外商投资企业、乡镇企业、联营企业、城镇私营企业工作和出国(境)留学等转业干部,保留其干部身份和档案工资”;中发[1998] 7号 “中央认为,军队干部是党和国家干部队伍的重要组成部分,是党的宝贵财富。”......“对分配到企业的军队转业干部,要切实保障他们的合法权益”;“凡现任职务低于原在部队职务的,应参照原在部队时的职务享受所在单位相应职级干部的住房标准和优惠政策”;中发[2022]8号:“军队转业干部是党和国家干部的组成部分” ;“把中央制定的军队转业干部安置工作的各项政策落到实处”。
(二)国家解困政策。人发[2022]82号 “已关闭停产且无其他收入的企业补发拖欠工资所需资金,由其主管单位帮助解决”;“拟实施破产的企业,在进入破产清算的法律程序前,可由企业主管单位将他们调整到生产经营正常运转的企业和其他单位工作”; 中发[2022]29号:“企业要千方百计筹措资金,尽快补发拖欠企业军转干部的工资等各项费用,已关闭停产且无其他收入的企业所需补发资金,由其主管单位帮助解决。无主管单位或主管单位无力帮助解决的,由地方政府筹措资金予以解决,并在政府预算中作出安排,确保不发生新的拖欠” ;“解决部分企业军转干部的生活困难问题(可考虑以省或当地职工平均工资和基本养老金水平为确定补助的水平,达不到平均水平的,补助到平均水平)” ;国人部发[2022]55号:“中办发[2022]29号和人发[2022]82号文件原则适用于2000年12月31日以前转业到企业的生活困难的军转干部,包括在岗、下岗、失业(解除劳动关系)和退休等企业军转干部”。等等。
(三)国家领导人讲话承诺。毛泽东:“回乡转业建设人员是人民的功臣。”“对转业人员,应给予应有的尊重和政治待遇。”“妥善安置,使之各得其所”;邓小平:“军队是我们的军队,军队干部是我们自己的干部,军人流的是血,老百姓流的是汗。”“地方要承担起来,把他们安置好”;江泽民:“军队干部是党和国家干部队伍的重要组成部分,做好军队转业干部安置工作是各级党委、政府的一项重要政治任务;军队转业干部为国防建设作出了重要贡献,应该受到全社会的尊重和优待;军转安置办法要适应社会主义市场经济发展的要求逐步进行改革,但不管怎么改,对军队转业干部还是要‘包’下来”;胡锦涛:“具体怎么‘包’,就是要从国家法律、法规和政治制度上保证军队转业干部,在社会生活中享有应有的政治地位和政治荣誉,受到社会的普遍尊重;就是军官退出现役后,由国家保证其有稳定的经济收入、住房、医疗保险等”。
三、要求解决的问题
综上所述,我请求政府部门给予我解决:
(一)安排我到生产经营正常运转的企业和其他单位工作;
(二)尽快把我列入困难对象,给予及时解困;
(三)按省或当地平均工资补发我失业后1987年7月至今的责任拖欠工资或生活费;
(四)按规定足额缴纳失业后至今我养老保险的单位部分
(五)按规定报销我失业期间的医疗费用。
(六)按规定时间发放(补)住房、电话、交通等各项补贴。
奎屯市转业到企业军转干部
王利军 2022年01月15日
注:
(三)“责任拖欠工资或生活费”要查省或地区历年数据。
(五)“报销我失业期间的医疗费”要医院历史依据
第四篇:新中国体育电影的价值诉求论析
新中国体育电影的价值诉求论析
尽管北京奥运会我国金牌总数跃居首位,然而体育电影依然匮乏,数量与质量方面与外国相比都存在一定差距,能够有重大影响的影片则更少。面对这种困境,一些报刊也进行了探讨。《光明日报》2022 年 9 月 7 日刊文 《体育大国何以难见体育电影?》,认为体育题材源泉难觅、观念偏差成创作瓶颈、励志是精髓不是全部等三大原因制约了体育电影的发展。北京奥运会官方电影总导演、广州亚运会官方电影总导演顾筠认为,中国体育题材类电影较少出精品与国人对体育的理解有关,过多地看重金牌的诞生,而欧美更多地把体育看做精神力量的来源,注重体验的过程,冠军并不是他们参与体育的唯一目的。
《广州日报》2022 年 3 月 1 日刊文 《中美体育电影的“冰”与 “火”》,认为中国体育电影不火与体育理念有关。
国家体育总局体育文化发展中心副主任曹康认为,体育文学作品的缺失,直接导致了体育电影质量与数量的下降。
面对此景,中国体育电影创需要结合大众性、民族性、文化性、异域性的多元文化融合元素,坚持全球化、本土化和传统现代化并举,学习西方体育电影中英雄主义、团队精神、人性情怀的体育精神,提炼民族优秀文化资本,抓住新中国体育电影的核心价值。
我国体育电影的价值诉求建国 60 年来,新中国体育电影经历了开端、发展、演进、高潮等历程,经由价值确立、价值丰富、价值深入等阶段,确立了体育电影中青春励志与自我超越的核心价值,建构了体育电影的艺术审美规律。体育电影是体育精神与体育核心价值最有效的传播载体,不仅受众量大、覆盖面广,其舆论宣传和艺术教化功能也是其他载体不能替代的。这就需要影视剧创通过体育元素、语言符号、图像符号等影视创作载体提炼体育精神中青春励志与自我超越的核心精髓,并进行传播,教育世人,进而为中国文化强国战略提供经验、方法和策略。正如中共中央总书记胡锦涛于 2022 年 4 月在清华大学百年校庆讲话中所说: “要积极发挥文化育人作用,加强社会主义核心价值体系建设,„„推动社会主义先进文化建设。”
十七届六中全会提出的文化强国战略无疑为此做了最好的注脚。
新中国成立之后至改革开放时期: 价值的确立体育被赋予了展示民族自信的内涵,反映出新旧中国的巨大变化,体育人的追求超越了个人名利,展现了在国际赛场上为国争光的集体荣耀感。因此,影视剧创借鉴相关体育经验,提炼坚毅励志、顽强拼搏、自我超越的体育精神核心精髓,创造鼓舞人心、青春励志、健康向上和欢快的主题,创作出了 《女篮五号》 《沙鸥》 《冰上姐妹》 《黑眼睛》《水上春秋》 《剑魂》 《东方狮王》 《隐形的翅膀》《女足九号》《女帅男兵》 《一个人的奥林匹克》等主要以体育爱好者为主角反映体育生活和运动员喜怒哀乐的优秀体育影片。这些影片把个人的梦想与民族国家的复兴紧密联系在一起,在超越极限的追求中获得梦想的成功,再加上动作与力度美的展示,让一代代人热血沸腾,进而成为青春励志和自我梦想实现的最佳选择。当然,这些电影也受到了时代限制,一个时代的文艺只能呈现那一时代的最高水平,却无法超越那个时代的文化语境。因此,新中国 “十七年”的体育电影仍保留着两军对立的战争痕迹和阶级斗争二元对立思维模式膨胀了的民族主义、爱国主义情感,呈现着较深的政治烙印、时代颂歌色彩和单一化的人物刻画模式。
尽管在当时语境下没有艺术地再现客观世界,但电影文艺资本生产的体育精神、国家形象与民族文化认同及其符号表征的创造、传播、诠释和接受过程,却仍然成为我们当下电影创作需要借鉴的重点,是值得我们学习的。而导演借助体育电影的语言、图像、造型等能指符号和民族文化元素建构及传播社会主义核心价值和先进文化,传播出中华民族英勇奋斗、无私奉献的体育精神。由此,经由国影视文学家意志的考量和民族共同体的建构,确立了青春励志和自我超越的核心价值诉求。
改革开放之后至 20 世纪末期: 价值的丰富随着时间的发展,体育电影逐渐从 “十七年”时期对视觉形象的 “直观表述”到 20 世纪 80 年代对电影元素的 “深浅试探”,虽然个人生活切入了体育电影的主题打造,使得价值诉求更为丰富,但青春励志与自我超越仍然是体育电影的核心价值。70年代末,中国从政治上的拨乱反正进入到社会经济的改革开放,思想上的启蒙主义、美学上的多元主义开始建构中国新时期文化的核心。自然,经历了“文革”创伤以后,中国体育电影忠实地记录了各个时期、各个层面体育人的日常生活及其喜怒哀乐,主题上呈现出对 “文革”创痛的反思、对人文理想的追求、对 “振兴中华”的渴望和对社会现实及历史的批判。
例如,《沙鸥》就是改革开放以来首部优秀体育影片,获过多项大奖,主要讲述了运动员为国争光的英雄事迹和献身精神,但其中所呈现的那种凝重的悲剧情绪依然挥之不去。影片抓住一代运动员对人生意义的思考,在命运变幻的流程中,集中表现了她们对人生目标的追索与奋斗的精神,体现了强烈的时代感。而受众通过主人公面对逆境仍然为实现目标而顽强搏斗的经历中,可以看到国家兴盛、民族自强的精神支柱,这就是中华儿女为国争光生生不息的动力源泉。
同时,不少体育电影对武术、道家等传统体育文化进行了全方位的展示,这与 20 世纪 80 年代初期文化寻根思潮相关,自 “五四”以来中国传统文化受到抛弃和批判,而 “文革”更加剧了民族文化的消亡,因此,改革开放后,国内掀起了一场文化寻根的热潮,寻找中华民族源远流长、生生不息的存在之根。如 1982 年的 《少林寺》,1983 年的 《少林寺弟子》《武当》 《武林志》等。该时期中国体育电影秉承了文化传统,传播着一种理想信念与社会责任。世纪末至今: 价值的深入随着新世纪的到来,多元文化和信息化丰富了人类的日常生活,体育电影也逐渐走向了对影视语言与图象符号的多元化追求,因为它既关联着人性、人生、梦想等生命本体的礼赞,更关联励志、强大、积极奋斗等意识形态主体,不仅是观赏性极强的影视作品,更是宣传体育、宣传国家形象的重要载体,实现着国家命运、民族精神和个人理想的完美统一。
因此,在人性光芒的四射下,青春励志与自我超越的核心价值更具有证实自我成功的确证成分。
《冰与火》(1999)以叶乔波事迹为原型,刻画了滑冰运动员邓羚为了祖国的荣誉,以超人的毅力超越自身极限,克服严重伤痛,在国际赛场上为国争光的故事。影片不仅有漂亮的冰上场面、真实细腻的表演,同时也展现了体育运动激烈的竞争与无穷的魅力,是一部近年来少见的体育影片。专业滑http://.xiexiebang.com/冰运动员、教练员扮演的非职业角色表演真实、质朴、动人。该电影通过体育人生鼓舞现实生活,让受众获得生命的启迪,往往达成一种叙述模式,即叙述运动场上的个人或团队最初是弱者,为了成绩而努力,中间经由个人不断努力、信任伙伴、放弃个人利益、团队合作与积极训练等过程,最后达到胜利目标。在收获赛事胜利的同时,爱情的收获也是男女主人公的同步胜利。
可见,体育电影凝练异质多元的体育精神和民族文化,挖掘真善美,打造人民喜闻乐见、具有审美性的民族文化资本,关注重体现社会的主流心理诉求,以电影的镜头语言和艺术符号提供和满足大众心理的意愿和需求的同时对大众的人生观、价值观给予引导,更好地为社会主义核心价值体系的建构与传播服务。因此,青春励志和自我超越作为新世纪体育电影中的价值诉求更凸显出人性光辉的诗情。
结 语总之,体育电影在中国电影发展史上占据着重要地位,不仅是中西体育文化和古今传统文化交流的纽带,更是中国构建和谐稳定的文化共同体与社会主义核心价值传播的重要前提。纵观新中国建立至今的体育电影,尽管时段不同、技法有异、元素多样,并经历价值确立、丰富、深入等维度的叠加,但主要核心价值诉求不变,都是以体育运动为载体,以青春励志和自我超越作为价值核心,以塑造英雄、歌颂团队精神为手法,以社会问题和人生情感丰富故事,以真人真事给人以信服感,以视觉冲击给人以震撼的电影类型。可以说,中国体育电影其实反映了半个世纪以来中国社会的变化、情感的变迁和体育的多元发展。因此,新中国体育电影不断打磨着新中国体育文化的内在气质与外在面貌,建构起丰富多彩的当代民族体育文化传播的历史状貌,其青春励志与自我超越的价值诉求体现出中华民族顽强拼搏的体育精神。
第五篇:中国诉求网法律专家总结
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中国诉求网法律专家工作心得
我于2022年上半年加入中国诉求网法律“我要咨询”法律专家栏目中来,作为一名基层法律服务工,其实也称不上什么法律专家,在一年来的法律服务工作中始终坚持诚信服务的原则,严格以相关法律、法规和法律服务之职业操守约束自己,认真扎实地开展网上法律咨询工作给大家提供各类维权指导的服务。现将近期工作总结如下:
一、指导思想。
这段时间,我在法律服务工作方面始终坚持以党的十八大精神为指导,全面贯彻落实科学发展观。在正确树立社会主义法治理念和诚信意识、为民意识、服务意识同时,紧紧围绕我县经济发展、移民迁建、社会民生等全力拓宽法律服务领域。由于我始终坚持以正确的思想为指导,一年来在法律专家法律服务工作方面收到了较好成效,没有出现任何违法乱纪的行,同时非常感谢中国诉求网“我要咨询”栏目给我提供的展示平台,始终把把维权指导的指导作为自己工作的宗旨。
二、加强业务知识学习,增强自身素质,努力提高法律服务质量和法律服务工作水平。
法律知识包罗万象,浩瀚无边。为了有效提高自身网上法律咨询工作水平,我始终坚持学习法律专业知识,认真及时地学习新颁布法律法规及相关政策,确保自己法律知识的不不断更新以适应社会发展的需要。去年我获得了全国司法考试C证,争取做一名合格的法律专家,更加投入到维权指导的服务中来,但我仍然坚持以考促学之策略参加了全国司法考试,力争取得全国司法考试A证,使自己的在线法律咨询知识及法律服务水平达到国家更高标准。除此之外,我还
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加强了网上法律咨询工作先进经验和先进工作方法的学习尽最大可能地提高办案水平和办案质量,以适应社会新形式下对法律服务的需求,为网上法律咨询工作对象提供高水平、高质量的法律服务。通过一年的艰苦努力,我圆满完成了网上法律咨询所年初下达的目标任务。到目前为止,共办理诉讼代理案件4件、代书服务3件、解答群众法律咨询100余件、参加各种法律宣传活动3次、协助本地党委、政府调解民间纠纷17件、为本发党委、政府提出法律意见10余条,收到了较好的社会效益。
三、法律服务工作存在的不足之处
一年来,在网上法律咨询工作虽然收到了较好成效,但仍有不足之处。如自身的法律专业知识撑握仍然不够;法律执业技能依然较差;法律工作创新力度不够;服务领域较窄;法律服务整体效益较差等。在以后的法律服务工作中,我将扬长避短、力改不足,努力将广大用户的咨询处理结果进行收集处理与分析。使法律服务工作更上新台阶,力争做一名合格踏实的法律专家,为更多的人提供维权指导服务,同时也欢迎更多的法律界朋友加入到中国诉求网的专家团队中来,力求为老百姓打造一个便捷快速的法律咨询服务平台。
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