第一篇：内化于心,外化于行
内化于心，外化于行，提升境地，知行合一
——“两学一做”心得体会
江前征
“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。
思想是行动的先导，只有思想上自觉，才能在实践中加强思想政治建设，才能自觉地把学习教育当作一次思想提高、素质提升的过程。思想政治建设是一个长期工程，必须常抓不懈，不能有松口气的念头。开展“两学一做”学习教育，正是要求只有把思想政治建设落实在日常，把思想改造落实在经常，才能把全面从严治党落实到基层、拓展到全体党员，把全面从严治党的良好态势巩固发展下去，做到真管真严、长管长严。应当看到，我们的党员队伍依然存在不少问题，突出表现在个别党员干部理想信念动摇、政治意识淡化、组织纪律涣散，一些党员不像党员、不在组织、不起作用、不守规矩。对这些问题，我们不能视而不见，更不能讳疾忌医。开展“两学一做”学习教育，就是按照思想建党和制度治党相结合的要求，推动党内教育由集中性教育向经常性教育延伸，把思想政治建设融入日常党内政治生活之中，通过常态化、制度化的学习教育，让广大党员干部进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，强化党的意识和宗旨观念，坚定马克思主义信仰和共产主义信念，在实践中自觉树立先锋形象，始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。
得真知方能促真行。“两学一做”学习教育目的在于运用，每位党员需要努力把干好工作和提升自身素质统一起来，与时俱进，不断适应新形势下的新工作。党的事业，人民的事业，是靠千千万万党员的忠诚奉献不断铸就的，行动自觉是最能体现自身鲜明特色的。每位党员要时刻牢记党章、党纪、党规的要求，忠实履行义务，立足本职岗位作贡献、做表率。我们要以扎实开展“两学一做”为基石，筑起精神高墙，明确标准，在学习中找行动方法，在行动中固实思想之基，真正把思想建设落实到方方面面，时刻保持党的纯洁性与先进性，不断增强党性修养，在敢于担当中历练提高，创造经得起人民和历史检验的政绩。
“求木之长者，必固其根本。”节己私欲，不好不良之气。祸莫大于不知足，咎莫大于欲。“财”、“色”并不是万恶之源，欲望才是。人们常说，欲多则心散，志衰则不达。每个人都有欲望，欲望是催人奋发的动力。但欲望也是需要克制的。生活中，党员干部会面临许多诱惑，要想不被牵着鼻子走，最好的办法，就是要“严”字当头，别去碰，别去沾。懂得谨言慎行，谨言慎行不是畏首畏尾、畏缩不前，而是要三思而行，以细心对待细微、以小心管住小节，做到心中有红线、做人有底线、言行不越红线。在权如虎、势如刀、名如山、利如潮的喧哗中，清正廉洁、忠厚老实、少私寡欲是克服人性脆弱的法宝，也是严防“小人”的利器，党员干部要内化于心、外化于行，做到“知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻”。
第二篇：内化于心 外化于行
内化于心 外化于行
——“学习准则条例、严守纪律规矩”专项教育活动心
得体会
自2022年10月21日中共中央印发《中国共产党纪律处分条例》（以下简称《条例》）和《中国共产党廉洁自律准则》（以下简称《准则》）以来，全党上下掀起了学《条例》守《准则》的热潮。我个人也通过观看相关新闻、网上浏览相关文章、线下看报自学和参与集中学习等方式对这两部新修订的党内法规进行了认真、全面、深入地学习。下面结合学习，谈几点体会：
一、深刻理解新《条例》、《准则》出台的背景与意义
新的《条例》和《准则》在党的十八届五中全会召开前夕出台，可以说是以总书记为核心的党中央在新形势下推进全面从严治党的治本之举，是落实全面从严治党要求的生动实践，也是管党治党之纲。“纲举目张”才能“固党之基，强党之魂，立党之威”，“法纪严明”方能达到“警钟长鸣”、“猛药去苛”的效果。因此，新的《条例》和《准则》出台，对深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，永葆党的先进性和纯洁性，具有十分重大而深远的意义。
二、准确把握新《条例》、《准则》的要义与实质
新的《准则》重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，紧扣廉洁自律，坚持正面倡导，“重在立德”。并且将适用范围从以往的“党员领导干部”扩大到了全体党员，突出关键少数，更加强调了廉洁修身、廉洁齐家和廉洁用权，清晰地界定了全体党员同志必须遵守的行为准则和道德“底线”。可以说是向全体党员发出的道德宣言和对全国人民作出的庄严承诺。
新的《条例》把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律“六项纪律”，并开列出负面清单，“重在立规”，更加突出了纪在法前、纪严于法，划出了党组织和党员不可触碰的“红线”。
三、切实把《条例》、《准则》要求内化于心，外化于行
我们坚持学习《准则》、《条例》，目的最终就是要形成内化于心、外化于行的思想自觉和行动自觉，把思想武装起来，把标准树起来，把纪律严起来、把规矩立起来，时刻做到心中有敬畏，头上有戒尺。
一是要时刻以《准则》、《条例》为行动指南和标尺，做到行有所止，各项行为举措都要在纪律的边界内运行。特别是在具体工作和日常生活中，更要崇尚高标准和严要求，从小事做起，从小节做起。要带头学《条例》，模范遵守《准则》，时刻提醒自己作为一名党员哪些能做，哪些坚决不能违反，给自己上一道“紧箍咒”，不越“雷池半步”，也将会是对自己最有效的保护。
二是要把《条例》、《准则》的要求贯穿到履职尽责的全过程。规划作为政府一项公共政策和调控手段，处在各方利益激烈博弈的中心和社会矛盾的焦点，从事规划工作也是一项高风险行业。因此，在行使权利时，要牢固树立“权是民所赋，理应为民所用”的宗旨，强化依法用权，按章决策的意识;在工作作风上要体现务实高效；在为官做人上要勤廉实在；在服务上生活中，要干净磊落。要营造健康的民主集中制环境，增强党组织的凝聚力和战斗力；从严执纪，敢于担当，始终把纪律和规矩挺在前面。
三是要以《条例》、《准则》为准绳，切实担负起自身承担的工作责任。作为我办综合科的一名普通工作人员，我承担着文书和部分档案文件的管理工作。文书的系统整理和保存，最终形成了档案。文书与档案是人类社会本身发展的需要，文书工作与档案管理在社会生活中发挥着重要作用。在工作中，首先要听从指挥，按程序及时做好文件的收发和传阅工作，为单位领导和各科室的文件传阅、查询、承办、催办做好服务工作。其次，在工作中要严守党的纪律，提高保密意识，做好保密工作，不仅要保证档案的物质安全，还要保证档案的政治安全。最后，要始终加强学习，学干结合，知行合一。加强对电子文件、档案管理、档案统计等专业知识的学习，不断在学习中提高自己的业务水平和工作能力。
第三篇：内化于心,外化于行
内化于心，外化于行
农大附中吴燕华
我用节假日的时间一口气读完了米亚契斯的《爱的教育》这本书，全文有日记的形式，描述了小男孩恩利柯的一年中在学校、社会和家庭的所见所闻，没有战火硝烟的悲壮场面，没有跌宕起伏的情节，而是用极其平凡且细腻的笔触描写了完美的亲情、友情，父子之情、师生之情、朋友之情和爱国之情。文中处处洋溢着爱，让我感受到浓郁的情感力量，我用八个字概括文中的爱：“内化于心，外化于行”。
这不也正是我们教育工所需要的吗？与我们倡导的教育爱相符合的吗？夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.”充满着爱的教育，教育就有了情感。这难道不是要求我们教育者要把爱“内化于心，外化于行”吗？
那么到底什么是教育爱呢？所谓教育爱，是指教育者所具有的对其本职工作的浓厚的情感。何谓“内化于心”？教育爱不仅仅是教育者对其本职工作的爱，更是一种浓厚的情感，这种浓厚的情感是发自教育者内心的一种体验。何谓“外化于行”？就是教育者对教育对象实施教育的言与行充满爱。教育爱的理念和教育爱的行为化为一体后的教育爱才是真正的教育爱。1
教师走进教室，面向一群参差不齐的学生，看着好的，恼着差的，这边管着，那边闹着，我们需要充足的精力去打一场持久战。这战打得漂亮，能一劳永逸，那如何能打得漂亮呢？就得靠教育爱。首先心中有爱。作为教师心中要有一个理念：教育是一个清廉、崇高、纯洁的职业，这个职业也意味着无私和奉献。只有心中超越世俗物欲，才能潜移默化中感染学生，成为对社会有用的、有责任感的人。教师视学生如已出，心中有学生，要看到每个学生的长处，发现每个学生的潜力。
其次言行中充满爱。我们对学生的爱的实施当在我们的每一言一语、一言一行、一举一动中，“教育爱的来源和表现在于职业理解、职业理想、职业意志、职业责任感与职业良心、教育实践和爱的反馈。”2《爱的教育》安利柯的先生的一段话给了我启示，他说道:“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!”如此坦诚的话语让所有的学生都信服于他，这是表达了对学生的爱，慈父之爱，严师之爱，令天地动容。所以在师生之间建立一条充满着爱的道路，才是行之有效的教育学生的方法。
我们学校杨老师的事迹已经广为传播，她对跟班就读生的无微不至的爱让这些特殊学生健康快乐地成长，得到家长和社会的肯定。我们应该从自身职业理想、职业道德和对教育的责任感和使命感来真正理解教育爱，并付诸于行动，在教育实践过程中实施，从而得到爱的回馈。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走12、王毓 《关于教育爱的理性思索》、同1
下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,日积月累，这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.我们应该纠正两种教育爱的误区。因为教育爱实施过程中会不断受到挑战。一种是“恨铁不成钢”式的爱，教育上称为“爱无能”。看起来这种爱同样是为了学生，表现为教师体罚学生、变相体罚学生、家长给学生各种各样的“班”。这种爱实质是一种伪爱，一种虚假的和没有能力的爱，也表明了教师的“爱无能”，即不知何谓真正的爱，以及如何去爱。另一种是溺爱。教育爱应该是严师之爱，用充满爱意的语言严格要求学生，是非曲直，黑白分明，正确引导学生。
教育爱是教育的“根”，赋予教育生命与活力。“今天的教育，最缺乏的是爱而不是设备和资源。”1我们要把我们的爱内化于心，外化于行，用我们诚挚的爱来打动学生，产生情感共鸣，让学生健康快乐地成长。1 教育爱的异化与回归-《教书育人》2022年第26期-吾喜杂志网
第四篇：内化于心外化于形
内化于心外化于形.txt11生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前创新观念 内化于心 外化于形（此文发表在《安徽宣传》第12期）2022-12-02来源：：张鹤鸣被阅读281次
首届安徽省企业文化论坛交流材料创新观念 内化于心 外化于形――皖新传媒芜湖新华书店公司企业文化建设三部曲思维方式决定行为方式，观念决定一切。文化大到治国兴邦，小到持家立业，都是一种强大的牵引力和推动力。西方国家通过文艺复兴和启蒙运动，重视理性思辨带来的新思想，大大促进了西方经济的发展；而中国自晚清以后的近百年的积贫积弱主要是因为文化的封闭和停滞。一个民族需要一种民族精神作为支撑，一个企业同样需要一种精神和文化理念来指导自己的运营与发展。芜湖新华书店有限公司，长期致力于企业文化建设的实践，努力弹奏好组成这部乐章的三部曲。
一、创新观念核心价值观是企业文化的灵魂，是孕育企业文化的母体。企业文化建设，关键是核心价值观念体系的建设，企业塑造了什么样的价值观念就会形成什么样的文化，正如有什么样的风向，树枝就有什么样的摆动。芜湖新华书店有限公司经过长达60多年的文化沉淀和积累，与社会人文文化并行发展，并且形成了自身独特的文化精神、行为规范和经营管理方式。随着时代的发展，我们又将不断变化着的外部环境所带来的先进文化价值理念学习吸收进来，使自己的企业内部结构、关系与外部环境相适应，形成了本企业的对企业经营管理独特的认识和企业道德伦理的价值判断，构建了较为系统的价值观念体系（见“企业文化宣言”），这对指导员工的行为，提高工作效率，提高企业效益发挥了积极的作用。我们在价值观念的创新方面，有如下的体会：
（一）、价值观念的创建要注重先进性。建设先进的企业文化必须提炼塑造先进的价值观念。价值观不能只停留在企业的现有水平上确定它是什么，而应该厘清先进的价值观念应该是什么，要对事物的内在本质有科学的认识和判断，对事物间的关系进行哲理性的思考，要紧跟时代的步伐，提炼塑造普世价值观，符合时代精神的价值观，与国家的治国方略、大政方针等价值观念相吻合的价值观。芜湖新华书店有限公司提出的“我为读者创造感动”的服务理念；“岗责一体，权责分明，授权赋责，自主管理”的管理理念；“利润是对社会奉献的合理回报”的企业哲学；“创新求变，自强不息”的企业精神等等都是符合时代精神和企业管理实际、引领企业健康发展的先进价值观念。对已提出的价值观念我们还不断地丰富其内涵，譬如对 “以人为本”这一核心价值观，随着时代的发展和企业体制的变化我们的认识又有了提高，由“人企合一”的重员工的一元价值判断发展到重视与企业利益相关者的所有关系（股东、顾客、合、社会）的多元价值判断，提出了本企业“诚实守信，和谐共赢”的企业道德伦理。
（二）、价值观念的创建要有针对性。价值观念说到底是企业在经营管理过程中对相关关系处理的哲学性思考，是企业的思想和智慧，除要表现先进性的特质之外，还要体现本企业解决问题的实际需要，这就是它的个性化要求。企业文化价值观念的创建离不开对本企业业已形成的优秀文化的继承，离不开广大员工的参与，以创建符合本企业实际、有针对性、员工认同的价值观念。芜湖新华书店有限公司“受人尊重的品牌文化企业”的企业“愿景”，是组织未来美好的景象。“受人尊重”是人的高层次需求；是优良品质的体现；也是我们广大员工从事业单位转化为企业单位，从垄断经营转变为行业广泛参与竞争阶段每个企业个体的心理期待；同时是所有成员对团体贡献的长期承诺。从把自己定位为一个普通的卖书人，到“促进社会精神文明的发展和进步”的使者，具有强大社会责任感的“使命”，引领员工从“工具性”工作观转变为较“精神面”的工作观，工作中充满了自信和鼓舞。正因为企业有了强烈的社会使命感，在我们的经营哲学里，能够科学理性地思辨社会效益和经济效益的关系，视利润为“为社会提供服务的合理回报”，始终坚守着“诚信为本”的道德准则。
（三）、构建具有内在逻辑关系的价值观念体系价值观念的创建要注重相互间的内在逻辑关系，以便构建完整的逻辑结构紧密的价值观念体系。一个庞杂的无所不包的价值观念体系会让员工无所适从。芜湖新华书店有限公司的价值观念体系以愿景、使命为战略目标，以企业精神、企业哲学、道德伦理等核心价值观为策略，以经营理念、管理理念、人才理念等为执行的方式方法，形成了一个结构完整、层次分明、逻辑缜密的价值观念体系。同时我们要求各部门根据自身的工作职责围绕公司主体文化确定本部门的价值目标取向，用自己的语言表达方式，将主题价值观念的内涵延伸扩展，使其更接近本部门的工作实际，指导工作，落地生根。如营销部提出“以市场为目标导向，从读者的感觉中发现商机”；信息部提出“信息是组织的神经，是组织的耳朵和眼睛”；人力资源部提出“人才是最具增值的资本，人才也需要培养、维护和更新”；物业管理部提出“把创新落实在每一个工作细节之中”等等。这些思想观念都醒目地写在他们办公室的墙上，对部门履行好职能起到了指导和约束作用。
二、内化于心所谓“内化于心”是指企业文化价值观念要得到全体员工的认同。价值观念只有得到全体员工的认同，“渗透到员工的血液中”，形成群体心理定势，成为员工的集体态度，才能起作用。价值观念自从提出，到入脑入心，这是一个认知认同的“内化于心”的过程。传播是企业文化“内化于心”的重要手段，是企业文化得以形成和实现的前提条件。这种主要来自上层或者少数群体经过设计和塑造的企业文化因素――核心价值观、企业精神、经营管理理念，要使员工“内化于心”就必须向受众进行传播，充分地将个人或者比较窄层面的这种文化基因“化”开来，使信息共享，变独有为共有。所以，在企业文化建设的价值观念形成之后，最重要的任务就是要让广大受众所接受，做到记得住，说得出、落实在行动中。价值观念的“内化于心”的工作可以通过丰富多彩的形式进行。在工作实践中我们体会到下面一些形式和方法比较有效。
1、写在纸上。企业文化的价值观念要进行认真深入的挖掘和总结，并行之于文字，让员工充分的了解和学习。我们将企业文化价值观念体系以及相关内容编写成《企业文化学习手册》，这是企业文化宣传和推广的重要方法；将价值观念“固化于制”，并编写成《员工手册》，使员工在价值观念、规章制度的学习和行为转化方面起到了很好的作用。
2、贴在墙上。很多书上都把将价值理念或者体现价值观念的口号贴在墙上作为企业文化建设的形式主义来批判。其实，如果不是以搞形式主义为目的的话，这是将企业文化理念“ 内化于心”的有效形式。这是从视觉上对受众产生冲击，通过反复刺激从而产生记忆，灌输于脑海中，对行为产生指导作用。我们将时钟置于“守时”这两个字中间，传达了管理者“时间纪律和守信”的思想，对员工影响深刻。
3、挂在口上。作为管理者要将企业的文化观念常挂于嘴边。价值观念再怎么宣讲都不过分，GE总裁韦尔奇说，我的任务就是传达理念、分配资源，如是而已。他谈价值观比谈绩效还要多。我们公司的管理者以此为自己的基本职责。
4、体现在榜样上。一要培养塑造英雄人物，因为英雄人物是企业文化的人格体现，英雄人物对企业文化的“ 内化于心”有示范和榜样的作用，赞扬英雄人物，就是公开表明企业的价值观念，告诉员工赞同什么，反对什么，使员工明辨是非。我们通过评选星级员工、先进工等多种形式，树立榜样，宣示我们的价值观。二是要管理者言传身教。我们对管理者提出了：“智、信、仁、勇、严”的工作理念、要求管理者有聪明的才智并且使员工聪明起来、要信任员工并且得到员工的信赖、要关爱员工并且得到员工的爱戴，决策果敢而恰在其时、纪律严明而率先垂范。
5、载于各种形式上。形式是内容的表现，任何思想观念的表示都离不开一定的形式。在以口头和书面为主要形式的基础上，我们不断地创新载体形式，让员工乐于接受并参与进来，如：开展文体活动竞赛、主题旅游、精心设计游戏、美化环境等形式传播我们的价值理念，我们公司的网站真正成为了员工交流思想、研讨工作的平台。
三、外化于形先进的文化观念只有转化为员工的自觉行为，转化为执行力，使每位员工成为具有企业精神的企业人，才能提高组织力。德鲁克说，管理不在于知，而在于行。所谓知易行难。换一个角度来说，就是从企业的所有经营管理行为中解读出来的信息要与企业的价值观念相吻合，正如我们读完一篇文章后能够
体悟归纳出已设定的文章主题思想。一般来说，企业文化价值观念体系构建后，员工经过宣传和学习，深入到脑海中，都能有意识地或者潜意识地改变自己的行为方式，自觉地约束和修正自己的行为。但企业文化的建设如果完全寄希望于这种文化自觉，那是理想化的想法。有的企业也有很先进的价值观念，但由于缺乏观念的转化机制，当强大的经济利益与自己的价值观念相冲撞的时候，就很容易失去坚守，最近的“毒奶粉”事件不就是很好的例证吗？所以企业文化价值观念要真正转化为行为，必须建立一套科学的监督保障机制，正如建大桥浇筑大桥的桥墩，没有外面围箍的约束，桥墩是不能立起来的。在企业文化建设中，我们高度重视文化实践，引进“绩效管理”的管理方法，通过绩效管理使文化观念落地生根，将文化观念转变为行为制度、工作纪律。同时加强“学习型组织”建设，真正发挥文化管理的效用。
（一）、通过绩效管理，确保行为规范。我们将公司价值观念和工作理念，渗透具化到公司战略、组织机构、业务流程、工作的岗位职责、规章制度、行为规范、职业道德之中，并将它们转化为员工和组织的绩效目标，进行绩效考核。芜湖新华书店有限公司几年来实行绩效管理，从粗放式的管理走向规范有序的管理，形成了良好的执行作风。我们通过对员工行为的日考评，日事日毕，日清日高；绩效考核委员会对组织绩效定期和不定期检查，听取组织对照标准陈述自己当期的工作产出，进行月考评，掌握向战略目标行进的速度和方向；以及每月一把手参与的中层管理者绩效沟通反馈，构建了一个了解工作信息，研讨工作的平台，增强了员工的责任意识，保证了服务理念，经营理念，工作理念的“外化于形”。
（二）、通过建设学习型组织，将文化转化为竞争力。组织未来惟一持久的优势，是有能力比你的竞争对手学习得更快更好的能力。美国《财富》杂志指出：“未来最成功的公司，将是那些基于学习型组织的公司。” 文化的本质是知识，企业文化观念转变为行为，产生竞争力，要求员工必须有良好的素质。我们建立40＋3的学习机制，为员工学习知识，提高技能，转变思想观念提供制度保障。在公司里，根据经营管理需要各组织经常性地开展相应的业务培训，并将培训作为对优秀员工的激励；学习理论知识和专业技术知识变成了员工的自觉行为。持续改善，自我超越；通过学习使团队智慧大于个体智慧的总和；这是学习型组织的典型特征，这也正是我们企业文化建设所要传播和实践的追求卓越的价值观念。我们公司许多员工通过企业文化和学习型组织的建设提升了心性，改善了心智，改变了生活，从工作中活出了生命的意义。他们在“不用扬鞭自奋蹄”的主题征文中说：原来工作是如此美丽。他们在工作中学习，在学习中工作，通过各种形式进行深度交谈，开展思想的碰撞，将知识经验相互传递，重复的工作活动形成知识模板，一次比一次减少缺陷，一次比一次卓越，不仅达到了提升短木板的作用，同时也达到了团体的智慧大于个人的智慧的目标。
（三）形神兼备，本立而道生。企业文化建设要做到形神兼备，达到本立而道生的效果。芜湖新华书店有限公司，近几年来通过文化建设，促进了各项经营管理工作的开展，公司管理有序，形成了较强的市场竞争能力，员工具备了昂扬向上的精神面貌和积极的工作态度，经济指标年年大幅度攀升，同时，通过送书下乡、帮助社区和部队建立图书室、开展图书漂流等公益活动，用自己的行动践行着我们的承诺，成为芜湖精神文明建设的生力军，赢得了较高的知名度、美誉度，受到了人们的“尊重”，塑造了良好的企业形象。芜湖新华书店有限公司由于重视政治思想教育工作，将反腐倡廉工作化为工作目标，通过绩效考核落实在工作制度的执行之中，深入到业务流程的每个节点，使过程受控，结果得到预期，形成了自己工作的特色，近几年来，没有重大违纪事件的发生，受到集团纪委的充分肯定。通过“创新观念”铸魂、通过“内化于心”育人、通过“外化于形”塑形，芜湖新华书店有限公司将持续唱响这三部曲，带领广大员工“高举一杆旗帜、心怀一个梦想”，使芜湖公司的工作明天比今天更美好。2022年12月2日
第五篇：专题党课讲稿：内化于心、外化于行
专题党课讲稿：内化于心、外化于行
同志们：
按照机关党委《关于开展X警示教育活动的通知》要求，围绕落实《中国共产党章程》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党廉洁自律准则》等党章党规党纪，由我给大家讲一次专题党课。目的就是要引导部门全体共产党员和广大干部职工不断增强纪律意识，严格职业操守，模范遵守《关于进一步严明X工作人员纪律的规定》。党课的题目是内化于心、外化于行，争做一名守纪律讲规矩的共产党员。
下面，与大家交流三个方面内容：
一、为什么要做“守纪律、讲规矩”的共产党员
西汉时期，著名史学家司马迁编写的《史记·礼书》中记载：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。”也就是说，人类社会的万千世界，规矩无所不在、无时不在。从这一点来看，“守纪律、讲规矩”不是我们党的首创或者特殊要求，而是作为一个自然人所应具有的基本素质。对于“守纪律、讲规矩”我们可以从三个层面来认识和把握。
（一）“守纪律、讲规矩”是全面从严治党的治本之策。党的纪律是约束党员言论行动的一种纲纪，是政党的生命力所在。纵观我们党发展壮大史，严格遵守和执行纪律是我们战胜一个个艰难险阻、从一个胜利走向另一个胜利的根本保证。在这里，我们选取六个时间节点来共同梳理和回顾。
1921年，我们党刚刚成立之时，通过的《中国共产党纲领》虽然只有15条，但涉及纪律的内容占有相当大的比重。在党的二大通过的党章中，又专列了“纪律”一章。正是由于有了这些纪律和规范的约束，才让我们的党始终保持着勃勃生机并茁壮成长，成为今天一个拥有9100多万名党员的大党。
1927年，井冈山革命根据地创建之初，毛泽东同志亲自确定的24字入党誓词中，便有“服从纪律”的要求。与此同时，为密切党群关系，加强革命武装，“三大纪律、八项注意”孕育而生，我们党由此打开了革命战争的新局面。
1941年，延安整风初期，毛泽东同志在《反对主观主义和宗派主义》文章中提出了一个著名论断：“路线是王道，纪律是霸道，这两者都不可少。”意思是党的建设，既要有正确的路线方针来指导，还要靠铁的纪律来约束。正是有这样铁的纪律，我们党取得了抗日战争的新胜利。
1949年，从西柏坡即将进入北平之前，党中央在这里提出了“两个务必”和“六条规定”，保持党的优良传统和作风，把这作为“进京赶考”的“规矩”，由此，我们党带领中华民族翻开了历史新篇章。
1978年，改革开放之初，为了拨乱反正，我们党做了两件事：一是重新设立中央纪律检查委员会；二是制定了《关于党内政治生活的若干准则》，规定了12条基本原则，为党组织和党员遵守党的纪律规矩提供了遵循，并以此为引领，实现了40多年改革开放的新辉煌。
2022年，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央着眼全面从严治党的现实需要，从制定实施八项规定入手，将“立规矩、讲规矩、守规矩”贯穿到管党治党全过程、落实到党的建设各方面。特别是在十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记又进一步系统全面地阐述了“守纪律、讲规矩”的极端重要性，强调必须把守纪律、讲规矩摆在更加突出的位置。党中央还先后印发了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，划出了党组织和党员不可触碰的底线。正是党中央以上率下，靠踏石留印、抓铁有痕、钉钉子的韧劲，使党风、政风为之一振，社风、民风为之一新。
同志们，回想起我们每名党员在入党宣誓时，都曾庄严承诺：严守党的纪律。为了这句承诺，多少同志在血与火的考验面前献出了自己宝贵的生命。今天，虽然没有了那样的生死考验，但同样需要我们时刻树牢党章党规党纪意识，严格遵守国家法律法规，守住纪律“底线”，自觉做守纪律、讲规矩的模范。
（二）“守纪律、讲规矩”是X安全稳定发展的根本保证。X是国民经济的X、X的先行官，在经济社会发展中具有重要作用。无论是过去、现在还是未来，X安全稳定发展都需要我们做到“守纪律、讲规矩”。
回顾过往，X具有“守纪律、讲规矩”的光荣历史。在大革命前夕，X举行震惊中外的X大罢工。抗日战争中，建立了X队等多个X抗日武装队伍，积极投身抗日救亡运动和民族解放战争。解放战争中，X人发出了“解放军打到哪里，X就修到哪里”的豪迈誓言，为解放战争胜利做出了重要贡献。抗美援朝中，10万多X跨过鸭绿江，不怕牺牲、英勇奋战，筑起一条打不断，炸不烂的X运输线。社会主义建设时期，X积极承担起巨大的政治责任和社会责任，始终坚持“X”宗旨，积极服务国计民生。特别是在08年南方百年不遇的冰雪灾害、5.12汶川大地震，还有今年突如其来的新冠肺炎疫情等各个时期，X只讲纪律，不讲条件，服从指挥，闻令而动，展示了X人的铮铮铁骨和坚强立场。类似这样的考验和挑战，可以说举不胜举。
审视现状，X工作具有“守纪律、讲规矩”的鲜明特色。X、X、X是X企业最鲜明的特点，这一点，我们在座的每一个人都深有体会。X是指X控制方法。X人员，都把工作要求当作命令来执行，有令则行、有禁则止，一切行动听指挥，全国X保持“一盘棋”，高效、有序、不间断地运转。X是指X点多、线长、面广，遍布全国，运输产品的生产往往都经过几百、上千公里甚至更长才能完成，而且X等各个部门，各种工序日夜作业，紧密配合，协调工作，形成联动才能保证X的安全畅通。X是指X是一个庞大的运输机构，从X、X、X、X、X、岗位，形成了层层的严密组织，始终强调严字当头、铁的纪律，快速反应，听从指挥，优质高效地完成紧急重点任务。这充分体现了X“守纪律、讲规矩”的特点和优势。
展望未来，X高质量发展需要“守纪律、讲规矩”的基本保证。党的十九大提出了交通强国的战略任务。X紧密联系X实际，基于“X有基础、X有召唤、X有目标、X有担当、X有挑战”的深刻分析，积极担当“X、X”的历史使命，明确了从现在到X年、X年、X年分“X”，率先实现以“三个领先、三个进一步提升”为主要目标的X现代化。近年来，X坚持新发展理念，促进发展动能转换；聚焦X、X和X三大举措，推动X运输供给侧结构性改革；坚持从严治党，加强党风廉政建设，提高基层党建工作。实现上述目标，严明的纪律是保证。特别是推进过程中，可能会发生不守纪律、不讲规矩的问题，这就需要我们持之以恒正风肃纪反腐，营造风清气正、干事创业的良好政治生态。
（三）“守纪律、讲规矩”是X系统健康发展的内在要求。X专业在X发展大局中处于基础支撑地位，责任重大、使命光荣、任务艰巨。结合工作实际，我们X在日常专业管理、安全生产、队伍建设等各个方面都要时时刻刻把纪律和规矩挺在前面，维护纪律和规矩的严肃性和权威性，做到懂规矩、讲规矩、守规矩。首先，“守纪律、讲规矩”是强化专业管理的需要，X技术性强，专业管理是X事业健康发展的坚实基础，无论在任何情况下，制定的技术标准、工艺标准、规章制度必须尊重科学规律、遵守规范要求，不能用行政命令的方法，用喊口号、搞运动的方式来搞专业管理。其次，“守纪律、讲规矩”是确保安全的根本，违章并不一定会导致事故，而发生事故肯定是由于违章。远的“X”“X”“X”事故不说，就说眼前例子，“X”X施工延点和XD类事故，X人身伤亡事故，全都是干部职工不守纪律、不讲规矩，违章违纪造成。最后，“守纪律、讲规矩”是队伍健康稳定的保证，作为专业管理部门，我们每一名管理者手中都握有一定的权力，所以要明白什么能做、什么不能做，时刻绷紧纪律、规矩这根弦，在私底下、细微处、无人时守住底线；在亲情、友情、人情面前把握原则，做守纪律讲规矩的模范和表率。
二、共产党员要守什么纪律、讲什么规矩
古人说：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”纪律和规矩涉及到工作、生活的方方面面，作为一名共产党员需要严格遵守哪些纪律和规矩?我觉得有如下3个方面：
第一，遵守党的纪律和党的规矩。关于党的纪律，新修订的《中国共产党纪律处分条例》规定的纪律包括政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律六个方面。党的规矩，总的包括四个方面：其一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩；其二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束；其三，国家法律是党员干部必须遵守的规矩；其四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，需要全党长期坚持并自觉遵循。在党的纪律和党的规矩方面，又有三个方面最重要。
首先要严格遵守党章。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。每一个共产党员都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变，政治立场不移，政治方向不偏。要把学习党章作为必修课，自觉遵守党章、贯彻党章、维护党章，做认真学习党章、严格遵守党章的模范。
其次要严格遵守政治纪律和政治规矩。在所有党的纪律和规矩中，最重要、最根本、最关键的政治纪律和政治规矩。遵守党的政治纪律和规矩是遵守党的全部纪律和规矩的重要基础，最核心的，就是坚持党领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。一些人权力越大、位置越高，越不拿党的政治纪律和政治规矩当回事儿，甚至到了肆无忌惮、胆大包天的地步！这在我们党内是绝对不允许的。
其三要严格遵守党的组织纪律和组织规矩。我们的党是按照马克思主义建党原则建立起来的政党，以民主集中制为根本组织制度和领导制度，组织严密是党的光荣传统和独特优势。改革开放和发展社会主义市场经济，对党内生活带来不可低估的影响，组织观念薄弱、组织涣散就是其中一个需要严肃对待的问题。增强组织纪律性，切实执行组织纪律必须强化党的意识，强化组织意识，始终把党放在心中最高位置，任何时候都与党同心同德，相信组织、依靠组织、服从组织。必须严格执行民主集中制、党内组织生活制度等党的组织制度。必须对组织忠诚老实、言行一致、表里如一。
第二，遵守工作纪律和工作规矩。我们在座的都是有工作岗位、担负一定职责的人。严格遵守工作纪律和工作规矩，就是严格执行和落实我们的岗位职责、安全制度、技术规章、工作标准和纪律要求。
首先要严格遵守岗位职责。前面我说过我们在座的每个人都负责一项或多项工作，手中都握有一定的权力，每一个岗位的制度都很明确，这就要求每一名同志看好自己的“权”，握紧自己的“笔”，慎之又慎地履行好自己的职责。该严格履行程序的要严格履行程序，该严格审批的要严格审批，做到依法合规，决不能任意妄为。
其次要严格遵守规章制度。不客气的说，我们X的规章制度特别是“X”制度都是用血的教训换来的。这就要求我们在制定时，要严谨细致、科学规范，实用有效。既要防止过粗、不起作用，又要防止过细、人为增加负担，真正把责任厘清、把界面划清、把过程理顺，保证标准、规章、规范的科学统一、健全规范。在执行时，做到心存敬畏，严格落实作业纪律、劳动纪律和标准化，确保安全标准、规章、规范在安全生产实践中得到全面落实。
其三要严格遵守其他制度。主要是参加会议、干部请假报告和批阅重要文件通知、领导讲话等纪律要求。要严格遵守会议纪律和要求，不迟到早退、不玩手机、不睡觉；要按规定和要求履行请销假制度和程序；要严格保守秘密，不该问的不问，不该看的不看，不该说的不说，不该记的不记，不该拿的不拿。
第三，遵守廉洁纪律和廉洁规矩。是党组织和党员个人在从事公务活动或者其它与行使职权有关的活动中，应当遵守的廉洁用权的行为规则。是与我们日常工作、生活息息相关、联系最紧密，也是最容易违反的行为规则。要从两方面做起：
1.对于组织“提倡”的坚决落实。《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准。作为普通党员应该遵守、应该做到“四个坚持”：坚持公私分明，先公后私，克己奉公；坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事；坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约；坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。各级党员领导干部应该遵守、应该做到“四个自觉”：廉洁从政，自觉保持人民公仆本色；廉洁用权，自觉维护人民根本利益；廉洁修身，自觉提升思想道德境界；廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。
2.对组织“反对”的坚决禁止。在认真学习贯彻《中国共产党纪律处分条例》基础上，再共同学习一下《X公司党委、X公司关于进一步严明两级机关工作人员纪律的规定》：两级机关工作人员有以下情形之一的，对直接责任者依纪依规严肃处理，并一律调离机关，其中领导人同时一律给予免职。一是设立“小金库”的；二是在检查调研、验收评估及其他公务活动期间，接受业务关联单位、管理服务对象礼金、礼品、土特产、电子红包等财物的；三是在检查调研、验收评估及其他公务活动期间，接受业务关联单位、管理服务对象宴请、娱乐、旅游等活动安排的；四是深入基层工作期间饮酒的。大家要率先落实，管住自己的手，管住自己的嘴，管住自己的腿。
三、共产党员怎样做到“守纪律、讲规矩”
习近平总书记指出：“遵守党的纪律是无条件的，要说到做到，有纪必执，有违必查，而不能合意的就执行，不合意的就不执行，不能把纪律作为一个软约束或是束之高阁的一纸空文。”落实总书记要求，共产党员如何做到“守纪律、讲规矩”?
1.要做到内化于心。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。作为一名共产党员，要先学会懂规矩、做到知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，将纪律和规矩入脑入心，知道哪些事该做，哪些事不该做。要心存敬畏，纪律和规矩是严肃的，只有敬畏规矩才能禁得住诱惑，真正做到慎独、慎初、慎微。相反，如果对规矩和纪律失去敬畏，就会滋生侥幸，忘乎所以，甚至走向违法犯罪。要始终保持如临深渊、如履薄冰的警觉，切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
2.要做到外化于行。从自身做起，以身作则，要求别人做到的自己要先做到，要求别人不做的自己坚决不能做。一是干净做人，干净是做人底线，也只有个人干净，才有做人的底气、做事的硬气、为官的正气。作为一名共产党员，个人的利益是与党和人民的利益捆绑在一起的，要自觉做到公私分明、先公后私、克已奉公。二是干净做事，干净，既是对组织忠诚的体现，又是对自己最好的保护，还是对家人最好的爱护。无论什么时候、什么情况下，都要忠诚于党和人民的利益，站在国家、企业和群众的立场上想事情、干工作。三是干净生活，党员干部不是生活在真空中，也需要正常的社交，但要有原则、有规矩，把握好度。要耐得住寂寞、顶得住诱惑、经得起考验，保持健康生活。
3.要做到习化于常。思想决定行动，行动养成习惯、习惯形成品质，品质决定命运。良好的行为习惯绝不是一朝一夕、一时一刻就能形成的。作为一名共产党员，要发扬“吾日三省吾身”的精神，从日常做起，从点滴做起，把守纪律讲规矩作为为人处世的第一准则。在执行纪律和规矩上可能会碰到这样那样的问题和困难，决不能因为遇到问题和困难了，就绕着走，把纪律当成摆设，让规矩束之高阁，一定要养成凡事都按纪律、规矩办的良好行为习惯。
同志们，“守纪律、讲规矩”不是一蹴而就、一朝一夕的事，需要持之以恒地抓下去。全体共产党员一定要内化于心、外化于行，知行合一，在守纪律、讲规矩中走在前头、做出表率。
