诗经 采薇教学反思

《诗经采薇(节选)》表达了怎样的思想

        昔我往矣,杨柳依依。

       今我来思,雨雪霏霏。

       这是一首征战归来的边防士兵所赋的诗.首先,这几句翻译过来是:回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞.

       诗中反映了士兵的征战生活和内心感受.末章抒发归途遇雪,忍饥受渴的辛苦和悲伤,诗味最浓.它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致.出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天.在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了.我们可以想象,他的妻子e79fa5e98193e78988e69d8331333363396437在家等着他.我们可以想象他的恋人在故乡等着他.即便是一年中受尽苦难,也要等到相见的一天.

       1、这段诗表达了(即诗中的战士)对家乡和亲人的热切思念,盼望重归故里与亲人团聚的思想感情.

       2、在艺术手法上,“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法,这种手法具有独特的艺术表现效果,那就是“一倍增其哀乐”.《采薇》诗中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”4句运用了这种手法,但并不具有对应关系.运用对比的方式.将时序之“今—昔”,物候之“柳—雪”,人生之“往—来”剪接融汇,创造出超越现实的典型画面.短短4句诗,看似平淡,娓娓道来,却充满了强大的艺术感染力.同一个“我”,但有“今昔”之分,同一条路,却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别,而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成.

诗经·采薇表达了怎样的情感

        表达了的爱国爱家、忧时伤事,对敌人的仇恨和国家的热情

诗经·采薇的思想感情

       《采薇》是西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗,诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活,表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。

诗经采薇的主题思想

       《采薇》描写了戍卒在出征归途中对战争的回顾及其哀怨,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和对故乡的思念。

诗经采薇表达了什么情感

        表达了一种报效国家,不惜血酒疆场的豪放情怀,在残酷战争之中无法把握自己的命运的悲哀,以及对遥远的故乡的浓得化不开的思想感情。

       全诗六章,每章八句。

       诗歌以一个戍卒的口吻,以采薇起兴,前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因,从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦,也深感征战之苦,流露出期望和平的心绪;末章以痛定思痛的抒情结束全诗,感人至深。

       扩展资料

       创作背景:

       从《小雅·采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作,作于西周时期。

       《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。

       此诗运用了重叠的句式与比兴的手法,集中体现了《诗经》的艺术特色。

       作品出处:

       《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

       《诗经》的佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。

       《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

       西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

       诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

       《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

       《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

       参考资料来源:百度百科-小雅·采薇

《诗经·采薇》表达了怎样的情感

        表达了西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗,诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活,表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。

       【原文】:采薇采薇,薇亦作止。

       曰归曰归,岁亦莫止。

       靡室靡家,猃狁之故。

       不遑启居,猃狁之故。

       采薇采薇,薇亦柔止。

       曰归曰归,心亦忧止。

       忧心烈烈,载饥载渴。

       我戍未定,靡使归聘。

       采薇采薇,薇亦刚止。

       曰归曰归,岁亦阳止。

       王事靡盬,不遑启处。

       忧心孔疚,我行不来

       彼尔维何

       维常之华。

       彼路斯何

       君子之车。

       戎车既驾,四牡业业。

       岂敢定居

       一月三捷。

       驾彼四牡,四牡骙骙。

       君子所依,小人所腓。

       四牡翼翼,象弭鱼服。

       岂不日戒

       猃狁孔棘

       昔我往矣,杨柳依依。

       今我来思,雨雪霏霏。

       行道迟迟,载渴载饥。

       我心伤悲,莫知我哀

诗经采薇最后一章的赏析

        原文:“昔我往矣,杨柳依依。

       今我来思,雨雪霏霏。

       释义:是谁曾经在那个春光烂漫的春天里,在杨抄柳依依中送别我

       而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候,还有谁在等我

       这是写景记事,更是抒情伤怀。

       个体生命在时间中存在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。

       绝世文情,千古常新。

       现代人读此四句袭仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。

       这四句,抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀,言浅意深,情景交融,历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。

       扩展资料

       名家点评:

       汉代申培《诗说》:宣王之世,既驱猃狁,劳其还师之诗,前四章皆兴也,下二章皆赋也。

       南朝宋刘义庆《世说zd新语·文学》:谢公因子弟集聚,问:“《毛诗》何句最佳

       遏称曰:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

       公曰:“‘訏谟定命,远猷辰告。

       谓此句偏有雅人深致。

       清代王夫之《姜斋诗话》卷一:“‘昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

       以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。

       参考资料:百度百科采薇

诗经采薇的中心思想。

        昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

       回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

       昔:指出征时。

       依依:茂盛貌。

       一说,依恋貌。

       思:语末助词。

       霏霏:雪大貌。

       昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏

       这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。

       出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。

       在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了。

       我们可以想象,他的妻子在家等着他。

       我们可以想象他的恋人在故乡等着他。

       即便是一年中受尽苦难,也要等到相见的一天。

       大雪中有一个人在独行,远处有一盏灯在为他亮着。

       那是他全部希望所在,是他活着的动力。

       为了杨柳依依,他可以忍受雨雪霏霏。

       整篇充满着人性的美。

       古代人的交通不便,造就了人们思维的发达,把人的想象力发挥到极致。

       不敢想象,现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。

       婚姻如同时尚,几天过后就觉得不新鲜了。

       流行歌曲唱几天,换新的是很正常的。

       新的式样不新的,那么换上更新的吧。

       如果是这样还倒罢了,636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333361323631以心换心,没什么不对。

       夫妻忠诚,恋人坦荡。

       合则留,不合则去,本来是一种理想状态。

       可怕的是人的感情沾染上铜臭。

       所爱的不是人而是背后的社会关系,以及所带来的社会利益,金钱、地位等等。

       为了金钱和享受,人几乎会献出一切,包括肉体,它本身就是赚钱的资源。

       “昔我往矣 杨柳依依”的时代已经终结。

       有时候我想,为什么我们时代出不了大作品,能永远影响后来者的作品,原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更,文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器,其他的能逃脱吗。

       “以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法,这种手法具有独特的艺术表现效果,那就是“一倍增其哀乐”。

       《采薇》诗中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”4句运用了这种手法,但并不具有对应关系。

       运用对比的方式。

       将时序之“今—昔”,物候之“柳—雪”,人生之“往—来”剪接融汇,创造出超越现实的典型画面。

       短短4句诗,看似平淡,娓娓道来,却充满了强大的艺术感染力。

       同一个“我”,但有“今昔”之分,同一条路,却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别,而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

诗经 采薇 中心思想

       采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。

       历代注者关于它的写作年代说法不一。

       但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。

       周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民生活带来不少灾难。

       历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。

       从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。

       诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

       这首诗的主题是严肃的。

       猃狁的凶悍,周家军士严阵以待,以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。

       的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。

       更是通过对他们忠于职守的叙述—“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。

       全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。

       从写作上看,它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法,加上章法、词法上重沓叠奏,使内容和情趣都得以层层铺出,渐渐深化,也增强了作品的音乐美和节奏感。

       全诗有记叙,有议论,有景物,有抒情,有心理描写,搭配错落有致,又十分妥贴,因此《采薇》一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。

诗经.采薇的中心思想

        诗意:回想当初出征时,杨柳依依随风吹。

       如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

       道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。

       满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁知晓