我会为他们对土地的热爱与虔诚所震撼，然后遵从他们的要求，让我，与我的子民善待河水、善待空气以及大地上的万物，因为这片土地孕育了他们，我们应该深深感受到――这片土地是神圣的
给西雅图的回信
呵呵，我也是六年级的小学生挖～
西雅图酋长（Chief Seattle，1786年-1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人 -共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。
那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。
他说：「好吧
我们会离开。
因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。
所以西雅图酋长才说：「好吧
我们会离开。
但是．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。
现在请你想一想，他会要求什么呢
假如是你，你会要求什么呢
设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。
西雅图酋长为什么会提出这种要求呢
我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。
鸟啼婉转枝头，不啻于诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。
我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。
西雅图酋长（Chief Seattle，1786年-1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人 -共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
西雅图酋长（Chief Seattle，1786年-1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人 -共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。
根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。
那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。
他说：「好吧
我们会离开。
因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。
所以西雅图酋长才说：「好吧
我们会离开。
但是．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。
现在请你想一想，他会要求什么呢
假如是你，你会要求什么呢
设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。
西雅图酋长为什么会提出这种要求呢
我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。
鸟啼婉转枝头，不啻于诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。
我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。
大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。
那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。
他说：「好吧
我们会离开。
因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。
所以西雅图酋长才说：「好吧
我们会离开。
但是．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。
现在请你想一想，他会要求什么呢
假如是你，你会要求什么呢
设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。
西雅图酋长为什么会提出这种要求呢
我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。
鸟啼婉转枝头，不啻于诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。
我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。
西雅图写给白人的信
19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。
本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。
是一篇演说词。
西雅图对白人很友好，为了纪念、报答他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。
白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑，用来纪念伟大的印第安人酋长西雅图。
印第安人为什么要放弃土地?又转让给谁呢?
美国、英国殖民者、西班牙、葡萄牙人。
他们残忍地杀害了大量的印第安人。
目的就是占领印第安人的土地。
而印第安人当然是捍卫土地了。
但是印第安人明显落后于殖民者。
所以他们的枪、炮就把印第安人杀死。
印第安人唯一的武器就是箭、刀。
又怎么抵得住他们呢。
无奈之下，所剩无几的印第安人走了。
那些侵略者占领的美丽的印第安。
印第安文化从此画上句号。
印第安人走到了很荒凉的边界。
当作黑人一样做奴隶、做下人。
被层层压迫在社会的最底最底层。
《这片土地是神圣的》这是西雅图写给白人领袖的回信，如果你是这位白人领袖，读了这封信你会有怎样的感受
我将好好保护这片土地，把他当作自己的兄弟，爱护每一个地方，珍惜资源，保护好环境，让这片土地充满爱，充满幸福。
西雅图宣言的介绍
西雅图宣言这篇演说是在1854年，美国华盛顿的布格海湾发表的。
白人在购买西雅图的时候，居住在那里的印第安人部落的首领写给白人的一封信，信上，西雅图首领告诉白人，要珍惜西雅图的一切。
这片土地是神圣的这片土地是什么意思
这是哲学问题么
西雅图为什么要写<<这片土地是神圣的>>
是因为白族人要向印第安人购买土地,印第安人酋长愿意买给他们.因为印第安人热爱自己的土地,想要让白人也能够像他们热爱土地一样热爱,保护这片土地.这篇课文其实是印第安人酋长写给白人的一封信.也被称为环保文章中最感人的一篇.
小学人教版学过西雅图的什么课文
《这片土地是神圣的》是西雅图酋长给收购他们部落的国家谢的一封信 也算是演讲稿
想写一封信，但是不知道该寄到哪里，写给谁
车马喧嚣，物欲横流的世界，谁不想找一片百净土呢
曾经的我也和你一样，觉得好烦躁，特别想写一封信给某人、或者寄到某处，但始终没有这样一个人，这样一个地方。
我听说有一本书叫做《查令十字街84号》，里面的男女主人公就是写信认识的，度后来又看了《北京遇上西雅图之不二情书》，就到网上搜是不是有这样一个地方可以写信。
想不到就真的搜到了一个地方—平世邮馆。
怎么说呢
感觉特别欣慰，世上还有这样一个地方回。
我就去试着关注了“平世邮馆”，并且写了一封信，一天、两天过去，我以为信会石沉大海了。
但就是在第七天，我收到了邮馆寄来的信，说给我匹配到了另一个陌生人。
现在我和那个陌生人成了好朋友，心烦的时候会互诉衷肠。
虽然现在有很多可以交友的软件，但没有一个像“答平世邮馆”一样用手去给陌生人转寄信件，对了
邮馆里有好几个邮差，创始人叫邮差慢。
