坚持四项基本原则的重要意义
一、坚持“四项基本原则”的重要意义
1、四项基本原则是坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持 -的领导，坚持马列主义、 -思想和 -理论，核心是坚持党的领导。
2、四项基本原则从根本上规定了我国社会主义建设的根本性质、根本特征和根本方向，是党的基本路线的重要内容，是长期历史经验的科学总结，体现了亿万中国人民的共同意志，是不可动摇的立国之本；而且写进了我国宪法，任何时候都要加以坚持。
3、四项基本原则对改革开放和现代化建设起着三方面的政治保证作用：一是保证有一个坚定正确的政治方向；二是保证有一个团结稳定的环境；三是保证有统一的意志和统一的行动。
4、坚持四项基本原则和坚持改革开放是两个相互联系的基本点。
改革开放是坚持四项基本原则的改革开放，四项基本原则是体现了改革开放时代精神的四项基本原则。
只有坚持四项基本原则才能使改革开放顺利进行，只有在改革开放取得的伟大成就中，四项基本原则才能更好地坚持，把两个基本点对立起来是错误的，改革开放和坚持四项基本原则两个基本点统一于建设中国特色社会主义的实践中，在实践中我们既要注意把两个基本点有机地结合起来，注意离开改革开放空谈四项基本原则的僵化思想，又要注意背离四项基本原则的资产阶级自由化倾向。
二、“四项基本原则”的含义
1、四项基本原则：坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政即人民民主专政，坚持 -的领导，坚持马列主义 -思想。
2、四项基本原则是立国之本，是社会主义现代化建设的根本政治保证。
只有坚持四项基本原则，才能使社会主义现代化建设有坚定正确的方向，有团结稳定的环境，有统一的意志和行动。
生产力是社会发展的决定性因素。
扩展资料：
《四项基本原则》提出的背景
1、在粉碎了“四人帮”后，社会上和党内出现一些 思想动向。
一方面，在一部分人中，仍然存在着思想僵化或半僵化状态，阻碍着十一届三中全会路线的贯彻；另一方面，极少数“四人帮”的党羽，利用中国 -发扬民主的机会和“文化大革命”给党和国家造成的困难，宣扬无 -主义和资产阶级自由化的主张，反对社会主义制度，反对 -的领导，反对无产阶级专政的政权，反对 -思想的指导地位，从右的方面歪曲和反对十一届三中全会的路线。
2、在这样两种思想倾向的影响下，造成了一部分青年思想混乱。
针对这种情况，1979年3月30日， -代表 -中央在北京召开的理论工作务虚会上作了题为《坚持四项基本原则》的讲话。
-在讲话中将中国 -一贯所强调的思想政治方面的原则，概括为“四项基本原则”，这就是“坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政（1982年《中华人民共和国宪法》将无产阶级专政改为人民民主专政），坚持中国 -的领导，坚持马列主义、 -思想。
并指出，“这是实现四个现代化的根本前提”。
3、 -提醒全党注意那种怀疑四项基本原则的思潮在一小部分人中蔓延，他指出“我们必须一方面继续坚定地肃清‘四人帮’的流毒，帮助一部分还在中毒的同志觉悟过来，并且对极少数人所散布的诽谤党中央的反动言论给予痛击；另一方面用巨大的努力同怀疑上面所说的四项基本原则的思潮作坚决的斗争。
这两种思潮都是违背马列主义、 -思想的，都是妨碍我们的社会主义现代化建设事业的前进的。
-还论述了四项基本原则是完整的指导原则，论述了它的核心。
4、他指出：坚持四项基本原则的核心，是坚持 -的领导。
并强调，每个 -员不允许在这个根本立场上有丝毫的动摇。
-在逐一论述了四项基本原则之后说：“总之，为了实现四个现代化，我们必须坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持 -的领导，坚持马列主义、 -思想。
（《 -文选》（1975—1982年）第159页）决不允许否定或反对四项基本原则。
如果动摇了这四项基本原则中任何一项，那就动摇了整个社会主义事业和整个现代化建设事业。
-中央认为四项基本原则永远是我们立国、治国、强国之本。
参考资料：百度百科—四项基本原则
坚持四项基本原则是哪四项
四项基本原则是：“第一，必须坚持社会主义道路；第二，必须坚持人民民主专政；第三，必须坚持 -的领导；第四，必须坚持马列主义、 -思想。
这四项基本原则，是中国 -的立国之本。
在社会主义现代化建设的整个过程中，必需坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。
对党的基本政策和四项基本原则的认识和态度
党的基本政策和四项基本原则的认识和态度：
1、 -规定：中国 -在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而奋斗。
2、四项基本原则：即“第一，必须坚持社会主义道路；第二，必须坚持无产阶级专政；第三，必须坚持 -的领导；第四，必须坚持马列主义、 -思想。
扩展资料
一、含义
1、\"一个中心\"是以经济建设为中心。
这是由于我国社会主义初级阶段的主要矛盾-人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
2、\"两个基本点\"即坚持四项基本原则，坚持改革开放。
四项基本原则，是我们的立国之本。
坚持改革开放，是我们的强国之路。
3、党的基本路线就是党在社会主义初级阶段的政治路线。
我国建设有中国特色社会主义的伟大实践，集中到一点，就是毫不动摇地坚持了党在社会主义初级阶段的基本路线。
二、四项基本原则内容
1、 -在逐一论述了四项基本原则之后说：“总之，为了实现四个现代化，我们必须坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持 -的领导，坚持马列主义、 -思想。
2、决不允许否定或反对四项基本原则。
如果动摇了这四项基本原则中任何一项，那就动摇了整个社会主义事业和整个现代化建设事业。
-中央认为四项基本原则永远是我们立国、治国、强国之本。
参考资料来源：百度百科-党的基本路线
参考资料来源：百度百科-四项基本原则
党的四项基本原则
没有加四项基本原则的含义：是指坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国 -领导，坚持马克思列宁主义、 -思想。
党的建设必须坚持实现的四项基本要求是什么
-总纲规定，党的建设必须坚决实现以下四项基本要求：第一，坚持党的基本路线。
全党要用 -理论、“ -”重要思想和党的基本路线统一思想，统一行动，并且毫不动摇地长期坚持下去。
必须把改革开放同四项基本原则统一起来，全面落实党的基本路线，全面执行党在社会主义初级阶段的基本纲领，反对一切“左”的和右的错误倾向，要警惕右，但主要是防止“左”。
加强各级领导班子建设，选拔使用在改革开放和社会主义现代化建设中政绩突出、群众信任的干部，培养和造就千百万社会主义事业接班人，从组织上保证党的基本路线和基本纲领的贯彻落实。
第二，坚持解放思想，实事求是，与时俱进。
党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
全党必须坚持这条思想路线，积极探索，大胆试验，开拓创新，创造性地开展工作，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，在实践中丰富和发展马克思主义。
第三，坚持全心全意为人民服务。
党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。
党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。
党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。
我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。
党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。
党坚持不懈地反对腐败，加强党风建设和廉政建设。
第四，坚持民主集中制。
民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。
它既是党的根本组织原则，也是群众路线在党的生活中的运用。
必须充分发扬党内民主，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。
必须实行正确的集中，保证全党行动的一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。
加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。
加强对党的领导机关和党员领导干部的监督，不断完善党内监督制度。
党在自己的政治生活中正确地开展批评和自我批评，在原则问题上进行思想斗争，坚持真理，修正错误。
努力造成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。
四个全面战略布局和四项基本原则有什么不同
四项基本原则
①四项基本原则的内容是：坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国 -的领导，坚持马克思列宁主义 -思想。
②四项基本原则是立国之本，是我们党我们国家生存发展的政治基石。
是整个社会主义事业、现代化建设事业的根基。
是实现我国四个现代化、保证改革开放和现代化建设事业顺利进行的可靠政治基础和前进的正确方向。
四个全面
①“四个全面”战略布局指的是“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”。
②“四个全面”战略布局是以习 总 书 记的党 中 央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发提出的战略布局，是党中央治国理政的总方略，是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”。
1、“四个全面”战略布局的含义：
“四个全面”战略布局，即“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。
2、“四个全面”战略布局的意义：
“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“是以xi大大同志为总书记的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发提出的战略布局，是党中央治国理政的总方略，是实现“两个一百年”奋斗目标、走向中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”。
3“四个全面”战略布局的实施，表明新一届 -集体治国理政方略更加完善，标志着我们党对党的执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识达到新的高度，党带领人民向着宏伟目标
的伟大进军又迈出重要一步。
4“四个全面”总方略是马克思主义基本原理与当今中国具体实际相结合的理论创新成果，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
从以经济建设为中心开启改革开放伟大实践到“五位一体”推进中国特色社会主义事业，从“坚持党的领导，改善党的玲导”到“全面从严治党”—正是党治国理政方略的不断完善中，党和国家事业不断走向兴旺发达，中国以势不可挡的雄姿屹立于世界东方。
学习马克思主义基本原理的心得
学习《马克思主义基本原理》心得体会
在上《马克思主义基本原理》的第一节课的时候，总感觉是高中学过的，由于本人是文科生，高中的政治算是主要学科，高二时候的政治就是上的哲学，我心中十分的不解。
所以，仅仅是为了上课应付一下，我怀着极不情愿地心情走进了教室，开始《马克思主义基本原理》课的学习。
然而，经过几堂课的学习，我慢慢地了解到，原来《马克思主义基本原理》这门课不象我想象的那么简单，在课程的学习当中，老师也会穿插很多轻松的上课成分，比如把全班同学分成好多组进行题目回答抢答比赛等，那次我们是第一组，那节课过的真的很有意思，通过那次的课，我发现自己开始有点认真的对待马概这门课的学习了，也通过那些上课老师所提出来的问题，我发现大学所上的哲学远远比高中的哲学更深入，更深远。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。
通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
老师的讲课方法也不只是初中、高中时的讲解概念，老师通过基本概念形成的知识框架把相关知识联系起来，侧重从整体上让我们掌握每一个概念。
慢慢的我心底开始重新正视这门课，而经过了这么久的学习，我也深深体会到了这门课的内涵。
本书学习了世界的物质性及其发展规律，认识世界与改造世界，以及人类社会及其发展规律，由于这些基本原理高中的时候掌握的还不错，所以本次的学习已经让我更深入的了解了这些观点，并且可以很好的应用到实际当中，而本书的后几章是关于社会发展的详细分析，资本主义的形成及其本质，资本主义发展的历史进程，社会主义社会及其发展，以及共产主义是人类最崇高的社会理想等等，这几章的内容对于我来说比较难，要花更多的精力去理解和深入感受，所以难度相对以前的几章会比较难，因此要认真去感受去专研
通过《马克思主义基本原理》这门课程的学习感受到了以下几点：
1.老师态度认真，课堂上严格要求学生，并且与学生有很好的互动，有效的提高了同学们对这门课的兴趣。
2.课程设置合理，讲课详略得当，程度适中，难度比较高的老师会更细致的讲解，更好的使大家完全掌握。
3.课程理论联系实际，老师在上课中间时时刻刻的加入很多例子以及很好玩的故事，很多故事都使同学感觉很好玩，这使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。
4.老师偶尔以抢答的形式调动学生的积极性，引导学生思考，对马克思主义理论本质进行探究。
通过《马克思主义基本原理》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方 -，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，通过学习，我知道了马克思主义的含义，了解了马克思主义科学性与革命性的统一，马克思主义最鲜明的政治立场，马克思主义最重要的理论品质，马克思主义最崇高的社会理想等。
我们要努力学习和自觉应用马克思主义，在理论与实践结合中学习和掌握马克思主义，要把马克思主义作为行动的指南。
在学习中我潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。
在老师的教导下，正确地运用马克思主义基本原理处理生活实践中的问题，给我带来了深远意义。
在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。
因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。
我觉得上了《马克思主义基本原理》课后，收获挺大的。
马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会到马克思主义的精髓。
我认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。
因此，马克思主义理论课让我受益匪浅。
学习马克思列宁主义我们就要从平常中努力做到以下几点，才能更好的理解和运用马克思列宁主义：
一、在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义
当前，在世界范围内和我国社会主义现代化的过程当中，经济、政治、思想、文化等各个方面都有许多复杂的东西需要认识，许多重大问题需要回答，许多领域需要开拓，所以作为大学生的我们，掌握马克思主义的基本原理，用马克思主义武装自己就显的尤其重要，要做到这些，我们就必须
第一，学习理论，武装头脑，努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上面下功夫，在掌握马克思主义的立场，观点，方法并用以指导实践上下功夫
第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义的根本方法。
学习马克思主义要求我们要联系自己的思想实际，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。
理论联系实际要求我们要联系当前建设有中国特色社会主义的实际，去认识、分析和解决社会主义建设过程中所面临的许许多多的问题。
第三，用科学的态度对待马克思主义。
贯彻理论联系实际的原则，必须反对教条主义和实用主义。
在解决问题的过程中，不能生搬硬套地强加到实际上面去，这样既违背了科学理论，也歪曲了客观实际。
二、把马克思主义作为行动的指南
理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。
所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。
第一，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，636f7079e799bee5baa6e997aee7ad9431333337386537确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义远大理想。
理想是人生观不断进取的精神支柱和动力。
历史上的胜利与成功。
永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。
中国青年运动80多年和生动实践告诉我们，一切有理想有抱负的中国青年，只有在中国 -的领导下，同人民紧密结合，为祖国奉献青春期，才能有大作为。
现在我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当代中国的大学生也应该以此作为自己的历史使命和神圣的职责，这是学习和运用马克思主义的具体体现。
第二，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和 -各种不良思想文化的影响。
第三，不断增强服务社会的本领，自觉投身中国特色社会主义实践。
马克思主义的我们认识世界的理论武器，更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。
大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来，增强为祖国统一和为人民服务台的责任感，努力学习班，提高警惕本领。
以上我我们大学生在学习与工作当中都应该永远铭记的生活准则与指导思想，《马克思主义基本原理》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。
同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用，因此，我们要用马克思主义来为自己 -，为了自己的思想有更深远的认识，马克思主义尤为重要。
矛盾的观点，联系的、发展的理论以及实事求是的相关方 -在现实学习、生活中给予指导，有助于实践活动的开展。
大学生作为社会未来建设者要具备较高的综合素质，把德育放在重要的位置。
马克思主义理论有助于增强思想道德水平及理论水平，从而更好的使理论与实践相结合。
通过上马克思主义基本原理课，我们更清楚地认识了社会主义本质，更加坚定了为社会主义奋斗的信念
我也从本学期的《马克思主义基本原理》的学习当中吸取了很多对自己未来有益的知识，感受到了世界的无穷无尽，只有自己努力去探索去发掘，才能更好的去实践，更好的实现自己的目标，理论与实际相结合才是最重要的，因此在未来两年的大学生活中我也要更努力的学好自己的专业知识，在校期间也加强锻炼，为毕业之后的实践做好更充分的准备，认识自己，提高自己，再展示自己，坚定为社会主义奋斗的信念，为社会主义贡献自己的一份力量。
马克思基本原理读书笔记(政治经济学部分)主要内容:基本概念 基本关系 主要原理
马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程,其中产生的 -思想和 -理论和 -是马克思主义和中国具体实际相结合的伟大理论成果,这证明了马克思主义是发展的理论,它随着社会实践的发展而发展,也体现了马克思主义的哲学是人类思想智慧的结晶,具有绝对的先进性.加强了无产阶级的力量,它是无产阶级的精神武器,使哲学的发展也进入了一个崭新的时代.
回答者：393217275-试用期 一级 3-30 22:09
因为马克思主义只是一个普遍的理论,只有和中国的具体情况结合起来也就是中国化才具有实际的意义啊.
回答者：刺细胞-经理 四级 3-30 22:13
通过所党委的动员大会和党支部会议对“保持 -员先进性教育”的宣传，全支部党员已经深刻认识到了先进性教育的重要性。
“为提高党的执政能力，全面推进党的建设，确保党始终走在时代前列，更好地肩负起历史使命”，是这次教育活动的目的，也是教育活动的重要意义所在。
党支部采取个人自学、集中研讨等多种形式，认真学习《保持 -员先进性教育读本》，重点学习好 -。
学习时间不得少于40小时。
党支部每周集中活动一次，每位党员至少要撰写两篇读书笔记，每篇要求1500字以上。
在认真学习的基础上，党支部总结新时期 -员保持先进性的具体要求：
第一，坚持以与时俱进的科学理论武装头脑，在思想上保持先进性。
理论上的成熟是政治上成熟的基础，思想上的先进是其他各方面先进的根基，保持思想先进的关键在于用与时俱进的科学理论武装头脑。
每一名 -员都要掌握马克思主义的立场、观点和方法，以当代中国的马克思主义— -理论和“ -”重要思想武装头脑，努力提高理论素养，提升思想境界，掌握先进文化，提高自身素质。
要发扬理论联系实际的学风，善于把马克思主义基本原理同改革开放和现代化建设的实践结合起来，自觉运用科学理论去研究新情况、解决新问题，不断解放思想、转变观念，保持昂扬斗志和进取精神。
第二，坚持推进社会发展和全心全意为人民服务，在工作上保持先进性。
履行岗位职责，做好本职工作，是 -员保持先进性的基本要求。
-员要保持工作上的先进性，一要积极投身到科技和经济建设中，站在改革开放的第一线，身体力行，埋头苦干，特别要带领人民群众坚持科学发展观，努力实现经济的可持续发展，实现经济社会的协调发展;二要认真实践为人民服务的宗旨，密切联系群众，尊重群众的创造，倾听群众的呼声，做人民群众的贴心人，维护好实现好发展好人民群众的根本利益，进一步提高组织群众、宣传群众、教育群众、服务群众的本领，进一步密切党群、干群关系。
能否全心全意为人民服务，对 -员来说不单是个工作作风和工作方法问题，更重要的是工作职责、工作内容，是检验工作成效的基本准则。
第三，坚持开拓创新、廉洁奉公和艰苦奋斗，在作风上保持先进性。
作风是 -员党性的体现，优良的作风是我们党保持先进性的有力保证。
党的优良作风要靠每一名党员来保持和发扬。
-员要有好的思想作风，实事求是，光明磊落，不搞弄虚作假、阳奉阴违那一套，坚决反对官僚主义、教条主义；要有好的工作作风，扎扎实实，不懈进取，追求实效，去除花架子和 -；要有好的生活作风，求真务实，言行一致，说老实话，办老实事，当老实人，廉洁自律， -腐朽思想的侵蚀，做艰苦奋斗、反腐倡廉的表率。
在作风上保持先进性，要求 -员务必正确对待名利、地位和权力，严于律己，防微杜渐，夯实精神支柱，筑牢思想防线，真正是心胸开阔，无私奉献，避免政治上蜕化变质、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落。
作为一名党员， -员的先进性主要应该体现在做好本职工作，将党员先进性融入于具体的岗位工作中，在自己的岗位上做出让人民满意的业绩。
树立正确的世界观、人生观、价值观，无论过去、现在和将来，对于每一个 -员来讲，都是重要的问题。
要树立立志科学、忠贞报国的责任意识，不怕吃苦、奋发有为的拼搏精神，不畏艰难、勇于探索的创新精神。
不断增强科教兴国、创新为民、求索真理、攀登高峰的责任感和党性意识，不断提高学习能力和党性修养，为科技创新、社会发展做出贡献。
作为一个科研工，应以马克思主义哲学，特别是马克思主义哲学的认识论、辩证唯物主义、自然辩证法等指导自己的科研工作。
要成为坚持科学严谨学风的带头人。
作为一名科研工，拥有科学严谨的学风至关重要，正确的理论方法与严谨的学风是相辅相成的。
要大力弘扬求真务实的精神和作风，克服浮躁情绪，养成严谨的科学态度，树立高尚的科学道德。
科研工作要服务于党和国家的各项事业，要自觉地将自然规律的探索与为国家的重大需求服务紧密地结合起来。
要正确处理个人研究兴趣和国家需要之间的关系，个人利益与国家利益之间的关系。
在个人兴趣和国家需要、个人利益与国家利益出现不一致的时候，党员科研工要做到个人利益服从于国家利益。
-员的先进性，不是抽象概念、空洞说教，而应贯穿在党员的工作和生活实践中，不仅通过日常工作体现出来，也要通过生活中的点滴小事显现出来。
在不同的时代、不同的环境、不同的岗位，对党员的具体要求会有区别，但有一点应当是共同的：那就是 -员应成为吃苦在前、享受在后的模范，个人利益服从集体利益的模范。
在社会生活中，也要注重发挥 -员的先锋模范作用。
一旦个人与集体利益发生了冲突，不应斤斤计较小我的利益，而应服从全局的利益，把群众利益摆在前面。
如果做不到这一点，就不是一个合格的 -员。
每一名 -员都要为保持自身的先进性、保持党的先进性而尽职尽责、不懈努力。
要把保持先进性视为一种责任、一种义务，把这种责任和义务转化为一种压力、一种动力，时刻提醒自己、激励自己。
要紧密联系改革发展稳定和加强党的执政能力建设的大局，进一步明确保持先进性的目标和方向；要紧密联系党员队伍状况特别是要着力解决好的种种问题，进一步明确保持先进性的关键和重点；要紧密联系自身工作情况和思想实际，进一步明确保持先进性的措施和方法。
只要真正重视，认真对待，付诸行动，持之以恒，我们党和每一名 -员的先进性就能够保持好、发挥好、发展好，我们党和每一名 -员的先进性就能够长期保持、有效发挥、不断发展。
总之，作为一名党员，作为一个科技工，我们要在政治上、思想上、理论上、学术上、学风上和行动上保持 -员的先进性。
树立坚定正确的共产主义理想和社会主义信念，坚定不移地带头执行党和国家在现阶段的各项路线、方针和政策，把自己的科研工作与党的改革开放、社会主义现代化建设事业紧密地结合起来，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。
解放思想、实事求是、与时俱进，用马克思主义理论武装头脑，坚持马克思主义在科研工作中的指导地位，努力实践“ -”重要思想，应该多学习一些政治理论，应该把学习和实践联系起来，应该带头去实践“ -”的重要思想，团结人民群众，搞好科研和各方面工作。
马克思主义基本原理概论的学习心得
1、要加强和深化对马克思主义的整体性认识
《马克思主义基本原理概论》主要有三大部分组成，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
三者相辅相成，不可分割。
因此，在讲授中必须处理好三者的关系。
在教学时要以课本为主，但同时又不唯课本，。
马克思主义是一个涵盖范围比较广泛的理论体系，它包罗万象，囊括了自然和社会。
因此，在实际教学中，我们要以课本为主线，重点讲述马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义内容，但不应只局限书本内容。
因为课本教材内容比较简单，难以窥一般见全貌，只有在教学中以课本为主，但不唯课本，认真备好课前内容，要努力体现马克思主义的整体性。
2、要牢牢的把握住马克思主义学说的精神灵魂。
我们学习的目的不是发现问题，而是要改造客观世界，这才是马克思主义学说的精神灵魂。
因为马克思主义不是僵化的思想，不是一门单纯的学说，而是改造客观世界的理论工具。
故，在课堂上讲授时，一方面不应机械的为讲而讲，要联系当下的世界和社会及学生的生活环境。
另一方面，在讲课时要把握好一条主线。
即什么是马克思主义，为何要坚持马克思主义，怎样坚持马克思主义
如何看待当下的马克思主义
怎样才能正确的理解马克思主义的基本立场、观点和方法
3、注重理论联系实际。
学生之所以不太喜欢这门课程的很重要的一个原因是现实中用不上。
我们在讲课时讲的大道理过多，理论性过强，跟学生相联系的过少，以致造成了理论跟实践脱节过于严重。
所以在教学中尽量反映学生现实中碰到的问题，以引起他们的共鸣，从而达到对马克思主义世界观方 -的把握。
如，针对大学生努力学习而学习成绩提高不明显的情况，我们要用量变和质变关系的理论，让他们明白，只有量变达到一定得度之后才能发生质变，要有一颗平静的心，不要拔苗助长，在生活中树立正确的学习观。
4、要处理好有限的课时与大量的教学内容之间的矛盾的关系
在教授《马克思主义基本原理概论》时，大家普遍会遇到一个现实问题，就是该课程的课时短，而该课程又涵盖了较多的知识内容。
如何能在有限的课时里，尽最大可能的讲好马克思主义，个人认为应该采用以线穿点、以点带面的方法,抓住重点内容进行讲解,讲透,使马克思主义基本原理既有整体性,浑然一体,又能使学生将马克思主义的精髓,马克思主义的立场、观点和方法有一个基本的了解和掌握。
5、.客观正确的处理意识形态与学术的关系，提高马克思主义理论课的吸引力。
高校的《马克思主义基本原理概论》，肩负着帮助当代大学生树立和培养马克思主义科学世界观、人生观、价值观的重要责任，在高校思想政治理论课中不仅具有重要的政治意义，还。
决定了其鲜明的意识形态性。
因此,在教学过程中，一方面必须要大力宣传马克思主义。
另一方面在大力宣传的同时,还要以研究人员和学者的身份开展深度的科学研究。
教师要树立学科意识,积极开展科研活动,寻求学术平台,关注学术前沿,以科研带动教学,为教学工作不断提供支撑和活力
求《 -文选》读后感 要全部的（1，2，3本） 3000字
一、写在前面的话
-，二十世纪的中国造就的另一位历史巨人，于1997年2月19日离开了他所至爱的中国人民。
建党八十周年之前，怀着对他的爱戴和崇敬，我们又次学习了他的著作。
每读小平同志的著作，先不论其它，总有一种日益强烈的感受：文风非常地朴实，然而，内在于朴实之中的，却是目不暇接的深刻思想。
顺便联想到这些年来拜读某些精英之作，常令我有云山雾罩之感：硬着头皮读下来，却始终不晓得他们在自己的“语境”中、用他们的“话语”“解析”着什么东西。
我当然不敢非议人家思想的精深，更不敢怀疑人家是否在用晦涩的语言来掩盖其贫乏的思想，只能抱怨自己没有学好“土中文”、“洋中文”、包括理论。
所以，比较起来，还是愿意研读、学习类似小平同志那样的文章。
说远了。
回到正题。
二、关于“猫论”和“摸论”
小平理论的伟大价值，今天已可见一斑；也许可以断言，时间将会使她更加伟大。
有人说，小平理论概而言之有两个基本点：
一曰“猫论”：不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫；二曰“摸论”：摸着石头过河。
此说也许有“戏说”之嫌；而且，这个“两论”在《文选》中也是没有文字可考的。
然而我却觉得，“两论”的说法倒也颇堪玩味：琢磨一下，《文选》中的不少文章，确实很有点“两论”思想，或者说，与“两论”思路是暗合的。
这里不妨举两个例子。
（一）姓‘资’还是姓‘社’的问题，“判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。
（恕不一一援引出处，下同）试想，如果我们把那个“老鼠”定义为这“三个有利于”，上述论述背后的精神，不就很有点“猫论”的味道吗
（二）“不搞争论，是我的一个发明。
不争论，大胆地试，大胆地闯。
这个发明的实质是什么呢
就是在对某些问题还未能达成足够一致的时候，就先干起来。
从理论上讲，唯有指导我们实践的思想、理论、政策、办法是正确无误的真理，才能使我们少犯错误、少走弯路。
然而，真理的获得却非一蹴而就。
我们必须承认：在探索真理的道路上，争论必然是有效的手段之一，因此，不争论可能会有碍于我们获得真理，由此，不争论就有可能使我们走弯路、买教训。
但同样必须承认的是：即使经过漫长的争论，也不一定能够达成一致；即使达成一致，这个“一致”的东西也不一定就是真理。
那怎么办
小平同志的解决办法是：不争论。
“不争论，是为了争取时间干。
一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成”。
当然，对于前提，小平同志也是同样强调的：“看准了的”。
至此我们看到，这个“农村改革是如此，城市改革也是如此”的不争论，不也很有点“摸论”的影子吗
以上论述，决不是把小平理论庸俗化。
反而，我则感到，躲在这个“两论”背后的，也许是小平同志深厚的理论素养和多年的实践感受。
比如“猫论”，其实就是实事求是；再如“摸论”，也许就是对党史上数次路线斗争、尤其是“文革”灾难的痛定思痛。
溶伟大于平常、化深刻为通俗，非顶尖高手不能，平庸之辈自然更是望尘莫及。
三、单论“摸论”
（一）改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的。
如果认为这些成就是各种力量结成的一个合力的总结果，那么，“摸着石头过河”肯定是其中的一个重要分力。
试想：假如我们在79年的时候，放开去争论“联产承包责任制”是否符合社会主义、是否符合经典理论、是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下-推行这种政策-那么，我们也许可以肯定三点：第一，这种争论至今未果；第二，后来的其他改革方略及其带来的成就便不会取得；第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化，而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。
如若没有社会存在与社会意识之间的互动，而且，这个互动还是在改革开放的大轨道上展开的，新世纪的中国会是什么样子呢
（二）既然“摸论”的意义是如此地重大，便很有必要来考察这个“摸论”本身了。
从理论层面上看，“摸论”的实质也许是：对某些问题（包括思想、理论、政策、办法、做法等等，下同，不再赘释），可以允许去探索、尝试。
有好结果就推行，没有好结果则要么自生自灭、要么强制其毁灭。
表现在思想理论领域，就是允许自由地（至少相对自由地）探讨，暂不做强制定论）；表现在政策、办法乃至具体做法上，就是允许大胆地去闯，在某个局部、某个时段来实行。
总之，表现在态度上，就是不要轻易下定论去否定什么、肯定什么，也即：对看不准的问题，最高决策者的立场不要轻易鲜明化。
但是，从操作的层面看，我们就有必要提问这样几个问题：
第一，难道什么河都可以摸着石头过吗
小溪如此、小河如此，大江大河也要如此吗
如果这样的表述不够清楚，那就再说的具体一些，举几个例子：是否有人要否定社会主义的本质、否定马列主义 -思想的基本原理、否定 -的领导、否定人民的利益，有人只求发展经济不顾及其它，有人只求少数人先富不顾多数人死活，有人残酷剥削雇工，也可以允许他们先暂行一下呢
尽管这几个例子过于极端，但却给了我们的问题一个很显然的否定答案。
小平同志其实已经告诉了我们答案，《文选》中到处可见。
随便举几个例子：
比如大胆地试、大胆地闯，那也是有个前提的，“看准了的”；比如“关键是发展经济”，但他还说“两只手都要硬”，反对资产阶级自由化“现在看起来还不止二十年”，“在整个改革开放的过程中，必须始终注意坚持四项基本原则”；再比如三个有利于，他在“生产力”的前面加了个“社会主义社会”的定语，在“综合国力”的前面加了个“社会主义国家”的定语。
尽管他的这些思想是以即席讲话的形式说出来的，可又有谁敢说这几个定语是顺口讲来而不是刻意强调的呢
“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。
可是：怎样才算做看准了
有没有看的“真准”的问题呢
若有，对这些问题又怎能单纯地去“试、闯”而不去旗帜鲜明、义无反顾地决然推行抑或打击呢
难道在80岁的中国 -那里，就没有看的“真准”、值得旗帜鲜明地坚决坚持抑或坚决反对的问题
所以，那个问题的答案非常明确：
不能什么河都摸着石头过。
那么：
第二，什么河可以摸着石头过、什么河不可以摸着石头过呢
简而言之：
什么问题需要立场鲜明，要么鲜明地支持、要么鲜明地反对；什么问题需要观点暧昧，要么暧昧地支持、默许、纵容、放任，要么暧昧地反对和不疼不痒地打击。
不能不说，这是一个十分重大的问题；也不能不说：也许，这同样是一个需要“摸着石头才能过的河”，因为，对那个“什么问题”本身，就必然会存在着不同的认识。
探索真理的艰难使我们意识到：相对而言，需要摸着过的河要比不需摸着过、不能摸着过的河，要多得多。
这样，我们就先避难就易，探讨那些不需要和不能够摸着过的河。
四、什么河不能摸着石头过
大是大非问题是大江大河。
因此，如果从原则上讲：
关乎大是大非的大江大河，决不能摸着石头过
否则，是要被淹死的。
尽管什么问题是大是大非的问题、这些问题何谓是何谓非，同样可能是值得探讨、存在争论的，但是：
其一，我们并不是不可知论者，我们坚信真理是可以被逐步认识的。
在任何历史阶段，都有一些可以看得很准的问题，对它们，完全可以旗帜鲜明。
这些河，不需要摸着过
其二，对那些关乎方向、性质的大是大非问题，即使存在争论、分歧，但只要我们看准了（即便看得不是很准、真准），也完全应当旗帜鲜明。
这些河，不允许摸着过
什么叫做“不摸着石头过”
就是要动员全社会的力量，旗帜鲜明、义无反顾地过
其实，马列主义、 -思想、 -理论和当代社会主义实践已经给了我们答案；未来的社会主义理论和实践，也需要提供新的答案。
3 -文选读后感
梳理、发现这个答案，的确是个困难的问题，远非我力所及。
这里，仅就几个方面说点个人观感。
（一）根本价值信仰问题
价值信仰从根本上决定着是非善恶。
-人的根本价值信仰是什么
应当是：全心全意地为人民服务。
（二）根本制度问题
我们的根本制度，是中国特色的社会主义。
这个主义是怎样的主义，小平同志区分姓“资”还是姓“社”的标准，告诉了我们答案，然而，值得深思的是：他仍然把“社会主义社会”的生产力和“社会主义国家”的综合国力用作了标准。
关于这种制度的某些次等层次问题，也许还存在不同认识，但无论如何我们应该承认，社会主义的根本就是最大限度地保证和实现人民大众的利益。
什么是人民
也许，那些付出正当劳动、为社会创造财富的最广大的社会成员就是人民。
（三）基本价值观问题
每个国家民族、每个社会制度，在每个特定的历史时期，都应有一套相对完整的价值观念。
这套观念，也许会在根本上意义上决定着一个民族的精神风貌，为她的社会成员提供行为规矩和动力。
这个问题，实在蕴含着丰富的内容。
不过，我们还是宁愿冒着挂一漏万的危险，列举几个方面，诸如：为己为人、遵纪守法、尽职尽责、爱国爱家、艰苦奋斗、英雄崇尚、互助互敬、自强不息、先公后私、正己正人、自主自立等等。
（四）基本思想信仰问题
任何一种建设事业，如果没有相应的理论基础和思想路线，那是不可想象的；如果不把马列主义的基本原理同当代中国实际和时代特征相结合，取得现在这样的成就也是不可想象的。
所以，不旗帜鲜明地坚持以马列主义为核心的基本思想信仰体系，必将对现实的建设事业产生不利影响。
我们自然不能固守马列主义的某些具体论断，而且应当鼓励人们去发展它；但是，对马列主义那些先进的价值观部分和正确的基本原理部分，则是应当旗帜鲜明地坚持和捍卫的。
（五）某些重大政策问题
如果说前四个问题还少有分歧的话，这个领域的问题则有着太多方面的分歧；而恰恰，能否在这些领域找出不能摸着过的河，对我们的实践又有着直接当下的影响。
尽管我们无能力说明这些问题，但是至少可以举一个例子：
共同富裕和一部分人先富的问题，以及作为其政策背景的“效率和公平”的问题。
小平同志指出，“走社会主义道路，就是要逐步实现共同富裕”。
可见，只有共同富裕才是根本、终极的目的，而一部分人先富，不过是寻求共同富裕的手段。
他曾经设想，等到上个世纪末（也即2000年前），“就要突出地提出和解决这个问题（指两极分化问题，引者注）”，着手考虑政策的调整，并提出过富裕地区通过“多交利税和技术转让”支援落后地区的初步构想。
固然，我们不能形而上学地就把2000年当作政策调整的节点。
可是，一个必须考虑的问题则是：我们应该在怎样的时候、在社会物质财富达到怎样的程度之后，开始来调整我们的“一部分人先富”的政策走向呢
是“效率优先兼顾公平”，还是“立足公平、保证效率”呢
又如，我们的文艺政策问题。
难道我们就能容忍为地主翻案、向剥削讴歌
难道我们就能容忍暴力色情、奇闻探秘、贵族轶事、无病呻吟、极端利己、犯罪枭雄等沉渣污垢泛滥成灾
难道我们就能容忍帝王将相、才子佳人充斥屏幕，轻视文化、抛弃文化弥漫人间
难道我们就能容忍镜头对准“拳头”，胶片走向“枕头”…。
文化阵地如果无产阶级不去占领，资产阶级就会占领。
此乃颠扑不破。
五、怎样过河
对那些要摸着石头过的河，似乎不存在什么问题。
那么，对那些不能摸着石头过的河，我们怎么过
（一）必须要旗帜鲜明、义无反顾地“过”，而且还要动员全社会的力量，大张旗鼓地过。
在这类问题上，如果态度暧昧、稍有放松、半点马虎，就可能前功尽弃，正如小平同志说的，也许一夜之间就会塌下来。
（二）必须把摸着过的河与不能摸着过的河区别对待。
对那些不能摸着过的问题：不是不争论，而是不允许争论。
不但不允许争论，而且要强制实施：对那些已经确认的善，强制弘扬；对那些已确认的恶，强力打击。
你这不是专制吗
对了。
在这个领域，就要来个专制。
对那些需要摸着过的问题：应当给予足够的自由。
例如：对那些必要的学术争鸣和理论探讨，则应该给他们足够的空间。
你这不是自由化吗
对了。
在这个领域，就要来个足够的自由化。
也许，我们现在的问题就在于：该强制的没有足够鲜明有力的强制，该自由的却没有足够空间的的自由。
由此我联想到了陈云同志的“鸟笼子”：
假如把天性自由的鸟关在笼子里，它会不会宁愿死掉呢
假如不根据鸟的种类来确定鸟笼子的大小，它会不会舒服吗
假如不根据鸟的种类来确定笼子的材质和缝隙的大小，鸟难道不会“钻隙而出、破笼而振”吗
更何况，需要控制、引导的社会问题，并非只是鸟，那里还有龙虎熊罴。
（三）必须
