第一篇：诚信PPT演讲稿（本站推荐）
各位老师、同学们，大家早上好！今天，我想要讲的题目是：诚信。
什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见
利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽；是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧！篇二：诚信演讲稿
诚信的力量
大关一小教师: 黄 矗
尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：
大家下午好！今天我演讲的题目是《诚信的力量》。2022年冬天的一个下午，一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车，面对尴尬局面高价赔偿，他没有惊慌失措桃之夭夭，他选择原地苦等直到上课，他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评，被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生，这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹，也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡，更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。
孔子曰：人而无信不知其可。诗人言：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间也有说：一言既出，驷马难追。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳广为流传，古有商鞅立木为信的服人之举，近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。然而，在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天，诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷，尔虞我诈充斥市场，以至于网友如此调侃：从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红，从火锅里我们认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷，办证广告漫天发扬，身份证，学历证，应有尽有。近年来，肯德基“秒杀门”，蒙牛“诽谤门”，唐骏“学历门”，河北大学校长“抄袭门”，等等丑闻轮番上演，让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品，假证，假广告造成的直接损失高达几千亿元。这些触目惊心的数字，这些骇人听闻的行为让我们不禁要问：诚信，都去哪儿了？
记得世界名著《百年孤独》里有这样 一句话：诚信是一项财宝，不应随意被抛掷。应为诚信，是立人之本，齐家之道，交友之源，为政之基，经商之魂和安心之良药。言忠信行笃敬，古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林，孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波。“新年不欠旧年账，今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸，弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言，不曾亏欠过工人一分工钱，一场悲情接力催人泪下。诚为天知道，唯信可立身。最美彩票哥王伟，他生患白血病癌，背负累累债务，而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时，却丝毫没有心动，毅然追出去将彩票归还原主。一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们，朋友们，请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁，一呼一应，百呼百应，千呼千应，万呼万应。诚信的力量可以排山倒海，诚信的力量可以众志成城。诚信的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海；诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们，朋友们，让我们手牵着手，肩并着肩一起来歌颂诚信，实践诚信，弘扬诚信！谢谢！篇三：关于诚信的演讲稿(1)与诚信一路同行
敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。
我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗？延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁？季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。孔子说：“人而无信，不知其可也”！”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。
可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊！也许你会说，这些与我无关。真的吗？说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗？你能说与我无关吗？也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？
为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加光彩！朋友们，让我们一路始终与诚信同行吧！|篇四：关于诚信的演讲稿 ? 老师们、同学们，大家好！我今天演讲的题目是 ? ? 早在《论语》中，就已提出“与朋友交，言而有信”的要求，告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布，因为讲诚信，不但使他免遭祸殃，且留下了“一诺千金”的美名；否则，朋友之间充满虚伪、欺诈，就决不会有真正的友情可言，可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 001年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案”，2022年三鹿奶粉事件，不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产，更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明：诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实守信的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重。
曾参杀猪的故事天下皆知：曾参妻子去赶集，儿子哭闹着要去，哄孩子说“在家乖乖待着，妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来，曾参正准备杀猪，妻子忙问究竟，曾参说“你不是说，赶集回来杀猪给孩子吃吗？”妻子急忙辩白“我那样说，是为了哄孩子，怎么能当真呢？”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子，孩子时刻在效仿父母，我们哄骗他，就等于教他去哄骗别人，而且他一旦知道你是在哄骗他，就不会再相信父母了，一个人连父母都不信任了，将来如何教育呢？”最终，曾参还是杀了猪，向孩子兑现了妻子的诺言。
孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢？孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了信德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。
诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而无信，不知其可。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
记得 我们第一天跨进校门时都经说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不按时完成作业，时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受许多的尬尴。比如，为买我喜欢的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：我一定好好锻炼身体。可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了；记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你！小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥，丢人!守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲许多的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。听过这样一则 客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信，她以后的生意会越来越好。
综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有诚信。
我的演讲完了，谢谢大家！诚实正直也许会使你暂时失去一些东西，有时候，也许会被人嘲笑，但是如果你能坚守这一习惯，最后就会成为命运的赢家。? 诚实守信，重在践行，贵在积累 诚信必须从大处着眼，从小处入手、从我做起，从日常生活做起。对于我们职业学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。篇五：诚信为本演讲稿模板
尊敬的各位评委，亲爱的同学们：
大家好！
处事不诚则事败，与人不诚则丧德而增怨。我是xxx，今天很荣幸能够站在这里和大家交流，首先我想做个小小的调查，你做过弊吗？没有作弊的同学请举起的你的左手，作了弊的同学轻举起你的右手谢谢。好的，请把手放下。从刚才的一个小调查中，可以看出每次考试大部分同学都很诚信的完成了试卷，但是依然有一些同学犯糊涂了，但是，今天，既然你敢举起的右手那就代表你的本性依就是诚信的。
诚信是中华民族的传统美德，我们民族一直秉着诚信为本的原则向着时代发展的方向前进，为人处事要讲诚信，国家富强要讲诚信，国际交流更要讲诚信，小到一个人，大到整个国家，诚信是第一要义，它可以决定个人的地位和国家的稳定。回首过去，有太多事例证明诚信为本是一面可以正衣冠的铜镜。说到诚信，我就不得不说说我家里的故事，我妈妈是做生意的，刚起步没有资金于是问亲朋好友东拼西凑借了一笔钱，刚开始大家也是很犹豫的害怕生意亏本不能还款，但是由于妈妈的再三保证，最终借到了钱。自从背负债务后，妈妈就开始努力工作经常出差，所以整个中学时代我和妈妈相处的时间都是非常少的。但是每次与妈妈的相聚却又意义深远，最后，生意赚钱了，我家提前还清了债务，正因为第一次的诚信，后来，每当家里遇到什么紧急的情况，亲朋都会伸出援手。而且，因为诚信，妈妈也结交了一些长期的生意伙伴，现在我妈妈的生意已经扩展到了整个上海。相反的是，还有个不讲诚信的亲戚，几年前问亲朋借钱，约好一年还款，结果拖欠了八年才还清，现在那个亲戚又想借钱，但所有亲朋都拒绝了因为他已经失去了大家的信任。所以，只有讲诚信的人才会得到别人的认可，而不讲诚信的人会一辈子被人唾弃。我妈妈诚信的标杆一直坚定的树立在我的心中。
最近我们都在关注马航事件，作为主角的马航的行为实在是违背诚信的第一要义。自客机失联至今，已经足足有一个半月的时间，刚开始马方多次隐瞒飞机的情况并拖延救援时间，马方发布飞机坠毁后，马航ceo叶海亚在新闻发布会上信誓旦旦的说安排了700名志愿者照顾遇难者家属，但是目前为止，驻北京的马航所有工作人员都神秘失踪了，就连指挥部也紧锁大门。马航诚信何在？难道为了自身利益就视生命于不顾让我们的154位同胞沉没在冰冷的海水中吗？从这件事可以看出马航的不诚信，隐瞒欺骗世界，那么我想问在座的各位，对于这样一个不诚信的马航，你以后愿意乘坐他的飞机吗？
可能你觉得国际诚信很遥远，但是校园诚信对于我们却是触手可及的。有些同学为了玩游戏不去上课，并谎称自己生病了开个病假条蒙混过关，但是这不仅欺骗了老师给予的信任更导致最终挂科，这怨不得别人，只能怪自己最先丢弃了诚信；再比如说，每次考试，我们都会发现一些同学早早的缩印好了小抄等一系列的作弊工具，这对于其他认证复习迎考的同学是极为不公平的！也许今天他们靠作弊取得了不错的成绩，但是他们明天呢？难道这一生都得依赖作弊吗？这种行为是在作践诚信为本的品德。其实只要我们克制住不让利益熏昏头脑，平时积极到课，考前认真复习，一定会取得一个诚信而又圆满的分数。你今天诚信了明天也诚信了你的人生还会不精彩吗？ 人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去诚信。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有信任的世界，抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落。让我们在你我的交流中，用诚信做感情的基座，让我们在诚
信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同恪守诚信为本的要义！谢谢。
第二篇：诚信PPT演讲
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算„„
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧„„难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！诚信演讲稿
对一个人来说，“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的道德责任，更是一种崇高的“人格力量”。对一个企业和团体来说，它是一种“形象”，一种“品牌，一种信誉，一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和政府来说，“诚实守信”是“国格”的体现，对国内，它是人民拥护政府、支持政府、赞成政府的一个重要的支撑；对国际，它是显示国家地位和国家尊严的象征，是国家自立自强于世界民族之林的重要力量，也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出，要“弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中也指出，“增强全社会的信用意识，政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想，这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断，是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。
“诚实守信”是传统美德和革命传统的要求
弘扬中华民族精神和传统美德，是我国全面建设小康社会，开创社会主义事业新局面的一个重要精神动力。
“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范，也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化，“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。
在先秦，所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，这也就是古人所说的“诚于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”，主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”，强调一个人要“言必信”，要“言而有信”等。后来，思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。由此可见，“诚”和“信”，不论是单独使用或相连使用，在古代，表示的大体是同一个意思。孔子作为著名的教育家，他认为，在社会生活中，“信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无(大车辕端与衡相接处的关键)，小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键)，其何以行之哉！”这就是说，一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”，如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。
大家好，很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的扭转中，之所以说它真诚，是因为我们是站在友好的舞台中竞争，用真诚诉说，用诚信交流，所以每个人都是成功的。此刻就在这真诚的氛围中，我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。
首先，我想说，我们很幸运，也很奢侈，因为诚实的空气将你我包围，踩着充满了信用的气息，我们的脚步在校园里踏响，我们的口号在城市的上空中回荡，曾经在庄严的国旗下，我们高喊：“诚信是我们心灵的寄托，我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。那里的我们是富有的，这种富有不仅仅是当时难得的勇气，更是我们深植心中的信念――诚信与我们的心灵同在。
得所有人为之雀跃的本文来自文秘之音网，在百度中可以第一位搜索到网络站日子，那是我们的骄傲和辉煌。那么，此刻请允许我以我最诚的心与诚信的灵魂共舞，共沐浴这难得的荣耀。所有这一切都是我们曾经的成功，然而我却不希望那句“曾经”隔断了我们坚定的信念。我要告诉大家，那不是终点而是更新的起点。它要求我们做的更高、做的更好；它要求我们用更大的成功来证明：诚信是我们道德基准之上的一个永恒的亮点。
拾金不昧者在我们的校园不断涌现，诚信为本，更改父母错报户口的有几十例之多，同学之间以诚相待，团结互助之风已日渐浓重，诚信教育洗涤着我们的心灵，诚信将伴我们奋然前行！在诚信光芒的照射下，我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中，我们会挺直腰板高昂着头迎接生活，因为我们无所担心，无所遗憾，在现实的口袋里，已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福，给我们力量。我们有竞争的优势，有出淤泥而不染的资本，有昂首挺胸的勇气。这就是诚信的力量，这就是诚信的伟大。同学们，请用这无穷的力量，在你前行的道路中披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此于众不同！
带着诚信上路-“诚信在我心中”优秀演讲稿选登 ：田治琛 翻开人类浩繁的史册，远古的人类经过了艰苦卓绝的奋斗和漫长的跋涉。超过了茹毛饮血，超过了刀耕火种，超过了挥戈长舞，超过了战火硝烟，超过了科技革命，„„走向了灿烂辉煌的21世纪。在此之前，我们已经创造了，得到了，拥有了很多„„梦想一个个变为现实，科技的飞速发展创造了巨大财富，物质生活经历了质的飞越。然而，站在新世纪通往明天的渡口，合上史册，掩卷长恩，我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢？――是诚信。诚信？何为诚信？金钱？权力？地位？荣誉？不，都不是，诚信它是一轮不染尘埃的圆月，惟有以真诚的心灵与之对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定的天平，立即稳稳的倾向一端高山之巅的水，能够洗尽浮华、洗尽躁动、洗尽虚作，留下启悟心灵的妙谛。我们用生命创造的一切神话，敲开了诚信的庇护，都将在历史的尘埃中坍塌。
黄金屋――终有一日会在风雨的洗礼中褪尽颜色，颜如玉――终有一天会枯老成一副朽骨。而诚信却不，诚信它是生命的要求，历尽千年而不失生命的本色。因为它是人与人交往的基础，人类有别于兽类就是人间不可磨灭的诚信，它与我们和睦相处，共同发展，亲如一家；诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度；诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。每当诱惑在面前晃动，这时诚信便会闪光，告诫我们背离人生的准则也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社会。
“人无信而不立”，自古以来，诚信是取得他人信任的基础，是做人的根本、是道德的要求。
商鞅变法造就了强大的秦国，他做的第一件事就是取信于民；刘备托孤于孔明，不就是因为他“忠心耿耿，诚信为重”吗？如果没有诚信，百年老店怎么会顾客盈门？刘邦的约法三章还能传为千古美谈吗？让我们时刻提醒自己，诚信对人，诚信对已。尽管我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执著，靠着一份不辍，携着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力――这就是诚信。
朋友，人间自有真情在！拣起真诚也就拣回了自我，拣回了良知，别让诚信哭干了无助的泪水。我们仍有一条坚定的路可走，那便是――从我做起！“不以恶小而为之，不以善小而不为”。用点滴之力重
大家好！今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信？顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信；商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子„„不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。有一名德国留学生，成绩优异。毕业后，到处求职，屡屡受挫。这是为什么？原因很简单，因为他的档案记录表明，他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见，诚信对于每个人至关重要。诚信，公司才能聘用你；诚信，银行才能借钱给你；诚信，才能得到别人的信任；诚信，才能融入社会，求得生存和发展。诚信无处不在，无处不需。当代社会，信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律，诚信经营，可以赢得客户的信赖，赢得长远的发展前景；客户监督，诚信接受服务，可以赢得较高的信用等级，及时得到资金补充，进而产生经济效益；而两者相互给予的诚信，就是无言的承诺，有效的融合和交流，他会使得金融业务有存有贷，资金流通通畅、安全、高效。“信用为天，俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念，我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定，合规合法经营，用高质量的服务，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱，想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办？精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站，每个站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现，四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就说，信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。值得反思是：在我们要求商家诚信经营的同时，是否也诚信接受服务呢？超市的货架，不知不觉少了东西，出口的检测仪发出嘀嘀的警报声，并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷；街头美丽的灯箱，曾几何时，装饰着我们的城市，也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候，已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业，通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时，支持企业、个人，补充资金缺口，调济资金周转，按照国家政策，能优惠的优惠，能支持的支持，可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上，有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户，可遗憾的是，总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重，企业效益好的时候，钱装进自己的口袋，亏损了就留下一个烂摊子，任你处置，他们认为反正亏了是公家的，这种不负责任，不讲诚信的行为，给国家和人民造成了巨大的损失。当然，其中的原因是复杂的，我们不排除人力之外的因素，可有的人就是欺骗。明明好端端的企业，造假帐，搞转移，就是不按时还息还贷。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假汇票、假挂失，骗取资金，然后逃之夭夭。这时，道德显得无奈，法律显得苍白。我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德规范，可面对现实，我想还应该用法律来维护人类的这种美德，将一个人的信用问题上升到法律的高度，建立一套完善的个人档案记录，随时随地调用，使人们清晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。试想，谁还会弃诚信于不顾呢？ 近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。篇二：中学生诚信演讲稿
中学生诚信演讲稿——让我们的人格闪光 诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊，诚信就是如此征服着人心。
然而，诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使
他不断第发展着自己的失业。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！
中学生发言稿范文
各位老师，各位同学：
大家好，我是来自××班的××，今天我在国旗下为大家演讲的题目是《成功的秘诀—永不放弃》。
转眼间，半学期在我们忙碌的身影中匆匆闪过。期中考试结束了，虽然成绩并不能代表一切，但它却是比较客观地反映出我们着段时期的学习状况。它犹如一个标点符号为这半个学期的学习作了一个收尾，或残缺，或圆满。都一是个事实不可改变。
在学习的道路上，我们同样渴望欢乐，追求成功。但现实总是夹带着挫折、不幸困扰着我们。一次又一次的考试，一次又一次的失败，像暴风雨似的袭击而来，常常会给每个人的心里投下浓重的阴影，于是我们想到了放弃，想到了听天由命。
正如泥采所说：高处并不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奋起，获得了成功。也有人没有勇气去正视人生，沉沦下去。然而，生活是位严肃的长者，他决不会可怜懦夫，相反，只会欢迎那些面对挫折，永不言弃的人。
在我国明朝时期，史学家谈迁曾经历二十多年呕心沥血的创作，终于完成了明朝编年史《国榷》。然而事事难料，一天夜里，小偷进入他家，竟偷走了锁在竹箱里的《国榷》原稿。多年的心血转眼间化为乌有。对任何来说都难以承受，但已年过六十的谈迁并没有被挫折打倒，而是很快从痛苦中站了起来，下定决心再从头撰写这部史书。试想，如果当初谈迁选择的是自暴自弃，那么世界文坛恐怕就会少了一部巨著。
世界上没有绝对平坦的路，也没有一帆风顺的人生。同学们，现在除了努力奋斗，我们别无选择。奋斗中允许有失败，但不能丧失战胜失败的勇气，奋斗中允许有泪水，但不能像决堤的河水绵延无休。学会坚强，具备一份永不放弃的信念，就已经成功了一半。让我们带着这份信念，驾驶着人生之船战胜惊涛骇浪，驶过激流险滩，共同到达成功的彼岸吧。
我的演讲结束了
珍惜水资源——学生国旗下的讲话 同学们： 水是生命之源，假如地球上没有水，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为最早的原始生命首先是在海洋中孕育形成，逐渐扩展到陆地上。所以说，水是生命的摇篮。人类的生存和发展也离不开水。因为我们每天要喝水，粮食的生长离不开水，工业生产离不开水，基本上什么都离不开水。水还是大自然的空调器，炎热的夏天，正当人们感到酷暑难耐时，来一场雨该有多痛快呀!走在海边，海风习习，一扫酷热烦躁的情绪;当寒冷的冬季到来时，海水把储存的热量源源不断地送给它周围的陆地??这些都是水的作用。同学们，如果没有水，我们生活会是怎么样? 我们国家的水资源虽然非常丰富，但可以用的淡水资源却很少，并且随着工业的发展，水污染成了一个严重的问题，很多工业废水污染得臭不可闻，这是多么可怕的一件事啊!此外浪费水的现象也十分严重，据统计。
一个中等城市每年浪费的水相当于一个洞庭湖的水量!3月22日是世界水日。每年的这一天，世界各国都会宣传：大家要爱惜水资源，保护生命之水。
其实，不光在这一天，在我们生命中的每一天，都应该珍惜每一滴水，用实际行动珍爱生命之水。
我与读书
尊敬老师们,亲爱同学们,大家好!我是七一班的涂韵,今天我演讲的题目是:《我与读书》.众所周知,书是人类的灵魂,书是人类智慧的结晶,书是人类知识的宝库.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,更是所有读书人的口中代代流传.小时候,我就特别喜欢听妈妈讲故事.一个故事,要妈妈讲上三五遍,每一次,都会被书中的故事深深打动.我最喜欢听的一篇故事,是安徒生的《丑小鸭》.每当妈妈有感情地朗读的时候,我的心,也随着丑小鸭的历程,不安地上下跳动.妈妈读完以后,我的眼里就充满了泪水.慢慢的我开始自己看书.妈妈给我买回了一些名著,我在家里细细地品读它们.书城,也是我经常光顾的地方.蹲在地上,一看就是两个钟头.渐渐地,我爱上了读书.我同情卖火柴的小女孩,我关心海底人鱼小公主的命运,我为简.爱的心感动,我也为了罗密欧与朱丽叶的悲惨爱情难过得掉下眼泪.读书带给我篇三：关于诚信的演讲稿 所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算?? “人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧??难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁 近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处 可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。
在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽
胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时，强调树立良好社会风气，弘扬社会公德。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的“八荣八耻”标准，这既是党和国家在新的历史时期对转变社会风气，弘扬社会公德的新倡导，也是一面真善美、假恶丑的照妖镜。
十届全国人大代表、著名作家凌解放（二月河），对当今社会的道德滑坡深表忧虑。在河南团3月7日下午的代表小组会议上，凌解放说，“新农村在我的眼里是绚烂的风景，美景里应该有‘美人’。一个民族没有精神是不行的”。（据3月7日《人民网》）这话说得好。说出了我们中华民族之所以能够屹立于世界民族之林，靠的就是人穷志不穷的奋斗精神，靠的是中国共产党创导的艰苦奋斗、奋发图强的革命精神。
一个民族没有精神是不行的，一个人没有一点精神也是不行的。胡总书记及时地提出的“八荣八耻”，切中时弊,如同一面照妖镜，对树立正确价值观，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，树立“社会主义荣辱观”具
有重要的现实指导意义。
一个国家的社会风气好坏，标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度，能否与发达国家媲美，能否与世界上最先进的东西接轨。衣食足，当知荣辱廉耻。知廉耻，方能知进退，有道则阳，无道则暗。有理则顺，无理则逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！
一个民族要具备良好的精神面貌，非从树立良好的社会风气抓起不可。提倡文明、弘扬公德，老百姓最拥护。社会风气的好坏直接影响到群众的利益和生活质量。反观当下，一些领导精神文明建设的官员却奢华生活着，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。全国人大代表申纪兰说，有的“连系鞋带的能力也没有”的庸官，为民办事啥能力没有，以权谋私的劲头十足，一说到给七大姑八大姨办事，就长出三头六臂。这种人群众最讨厌！由于一些贪官的精神坠落，掉进“钱空袋”里不能自拔，被钱色弄得昏头转向，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺篇四：诚信主题演讲稿
开场白：
主持人1、2：老师们、同学们，下午好！欢迎来到5年4班“道德讲堂“。讲述身边人的道德故事，用这些人和事洗涤我们的心灵，让我们从小就做一个有道德的人。今天，我们“道德讲堂”的主题是诚信。一共有七个环节：唱首歌，看短片，诵经典，讲故事，谈感想，送吉祥，行善举。环节一：唱首歌
主持
1、主持2（敬礼）：老师们，同学们好！
主持1：自古以来，言行一致，表里如一，实事求是，讲究信誉就是人们追求的品格和德行。主持2：在现代文明社会中，诚实守信是公民道德规范的基本要求。
主持1：从小老师和父母都教导我们做人要讲诚信，你说是吗？
主持2：是啊！这让我想起了一首歌，浅显易懂的歌词让我们从小就明白什么是诚信。（音乐播放）你们还记得吗？ 一起唱吧。全班唱《一分钱》 说唱。
环节二：看短片
主持1：同学们唱得真棒！诚信是我们生活中不可或缺的一部分。让我们看两段视频，感受一下现实生活中诚信带给我们的正能量和不诚信带给我们的伤害。
主持2点击视频一。
主持1：请看第二个视频。
主持2点击视频二。
全班观看视频。
主持人2：（应岀示第一段视频的截图）从第一个视频中，我们看到在巨额奖金的诱惑面前，赵书兵毅然选择在第一时间通知彩民，并谢绝了酬金。
（应岀示第二段视频的截图）而第二个视频，却让我们看到全球知名企业麦当劳不讲诚信的经营行为。后面的短片还提到很多，比如牛肉饼掉在地上不经处理接着二次销售；过期的甜品更改包装时间接着卖；保质期只有30分钟的吉士片在4小时之后依然可以用。看完这两个短片后，相信大家有很深的感触吧。
请同学们围绕“诚信”这个话题，在四人小组内交流自己看完视频的感受。(ppt上呈现图片)全班讨论。
主持人2：谁来谈谈看完这2段视频的看法？
环节三：诵经典
全部跟着读。
环节四：讲故事
主持1：同学们读得声情并茂。相信你们一定从中感悟到诚信的魅力了吧。
主持人：可见在生活的方方面面，都需要讲诚信。待人守信，对事负责。有请罗林越同学来给我们说一个故事。
环节五：谈感想
主持人1：（主持人1对着主持人2说），我发现你听得很认真，那么一定有些感受吧？
主持2：听了这个故事，让我们明白要做一个诚实守信的孩子，不一定要做轰轰烈烈的大事，而是应该从我们身边的小事做起。记得我身边的一位同学。他一年级的时候，一次数学考试前妈妈许诺：我要是考了100分就奖励我一件礼物。考卷发下来后，他考了100.他很高兴，但在讲评考卷时，他却发现我漏做了一题。
主持人1：那他当时是怎么做的？
主持2：经过激烈的思想斗争，他还是鼓起勇气向老师说明了情况。虽然没有得到100分。但他得到了老师的赞许，在全班表扬了他，当时他特别高兴。
主持人1：其实老师的赞许比礼物更让他开心吧？
主持人2：是的。我就觉得做一个诚实守信的学生是一件特令人骄傲的事。
主持人1：同学们，刚才的视频和故事带给我们许多的启示，也让我们对诚信有了更深的理解和体会。那你们也结合自己实际谈谈你对诚信的认识吧。（主持人1请同学们说）
主持人2：同学们，当我们在面对困难或是抉择时，讲诚信才是最明智的策略。诚实守信是做人之本。祖国的希望寄托在你们身上。当我们扬起知识的风帆，荡起勤奋的双桨，就要启航向人生之海时，经验丰富的老船长会告诉你们：一定要用诚信去导航！
环节六：送吉祥
主持2：同学们，诚信是我们学习和生活的好伙伴。让我们携手起来，与诚信作伴，相信我们的明天会更美好。
主持1：现在请同学们拿出自己制作的书签，与朋友分享你的诚信名言，送给你们的朋友。（全班交换书签，部分送后面的老师，小主持人引导学生大声读出名言）
主持
1、主持2：同学们，通过这小小的书签，让我们一起共勉：从小事做起，做一个诚实守信的小公民！
环节七：行善举
老师：感谢各位同学们的积极参与！相信大家对诚信有了深刻的理解。但诚信不是停留在口头上的，更要落实到行动上。在我们生活点滴中，怎么做个诚信守信的小公民呢？你们有什么好的提议呢？（请学生说，主持人1马上记录在电脑上）
主持人2：这些提议你们认同吗？（全班回答）那我们就把它作为诚信公约贴在我们教室的墙上。如果你还有其他好的提议，我们再继续补充。同时希望同学们能依照公约做人做事，诚实守信要长久，诚实守信要做实。
今天道德讲堂到此结束，谢谢大家！篇五：诚信演讲稿 诚信是中华民族的传统美德，是历经五千年沉淀下来的精华，是为人处世的基本准则，它更是一种责任。
当今世界，是一个竞争空前激烈的世界。而在这么一个圈子里，个人要发展，社会要和谐，国家要安定，世界要和平。那么，是什么因素维持并推动这一切的运转呢？它就是诚信。
人之所以会来到这个世界，是因为他们肩负着历史使命和责任。那么，不好意思，请您肩负起您的责任，因为您已经来到了这个世界。
古有云者：人无信则不立。就是说，一个不讲诚信的人就无法立足于这个世界。是的，一个人要生存，要发展，他就必须持着诚信这块通行证。从生物学的角度讲，人也是动物的一种，如果您还是一个具有求生本能的动物，请您对自己负责，带着诚信一起，扬帆起航，踏上人生的征程。
人因诚信而存。很早我们就听说过“狼来了”、“皇帝的新装”等故事，其结局，最终是害人害己，贻笑大方。无独有偶，在当今的世界中，尔虞我诈，偷税漏税，假冒伪劣的现实例子，比比皆是。显然，这些都是极不负责任的表现。这不仅是对个人，还关系着社会，关系着公众，其最终必定是从社会这个圈子中淘汰。
诚信，和谐社会的源动力。社会需要和谐，因为只有和谐的社会，我们才能互利互益，共同发展。
可以说，一个负责任的企业，必定是一个讲诚信的企业。08年的“三鹿奶粉”事件，震惊全国。企业为了盈利，致使多少儿童患病，甚至丧生。这种丧心病狂的行为，注定会给企业带来毁灭性的扼杀，因为他们失去了诚信的砝码，丧失了对社会最基本的责任。
相反，另外一家外企却给了我们很大的感动。当然，这绝不是我媚外，因为它确实是一个真实的并且值得我们学习的典范。法国雪铁龙曾因c5车型的一点小错误，便将已经销售世界各国的十余万辆汽车全部收回。因为他们知道，他们的失误是对别人生命的威胁。就是这份诚信，这份责任，才使得它成长为今天这么一个傲立于世界的大企业。诚信不仅仅关乎个人，关乎企业，它更关乎一个民族，一个国家。我们国家能否发达，能否屹立于世界民族之林，关键在于我们的诚信度。可以说，今天我们的诚信意识，在一定程度上决定着我们国家明天的社会信用。
生活有了诚信才更加美好，人生有了诚信才更加灿烂，国家有了诚信才更加富强。
让我们身沐一片灿烂，心系一份责任，带上诚信上路，踏一路风光。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。受任于败军之际，奉命于危难之间。从善如登，从恶如崩。大家好！今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信？顾名思义，诚实守信。大家坐在这里听我演讲，是诚信；商家合法经营，是诚信；人们之间相互平等交往，是诚信。孔孟之家，礼、义、仁、信；商鞅变法，“徙木为信”。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子??不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。诚信是由诚和信两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人 的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。所以，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊，非常重要。我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌
现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。我还记得一位老教师曾经对我说：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。我们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。让我们从身边的小事做起，从点滴做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！让诚信之歌唱响整个大地！让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧！我的演讲到此，谢谢大家！选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。如果你能和诚信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。是可忍，孰不可忍。工欲善其事，必先利其器。山高自有客行路，水深自有渡船人。云霞出海曙，梅柳渡江春。
与诚信同行
各位同学，各位老师，大家好！今天我演讲的题目是《与诚信同行》。随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家??她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
而说到理想我们需要理想，我们更需要为理想而奋斗！理想并不是参天大树，而是一颗小种子，需要你去播种，去耕耘；理想并不是一片绿洲，而是一片荒漠，需要你在上面栽种上绿色。如果你想成为老师，你就要衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；如果你要想成为社会的有用之材，你就要闻鸡起舞，醉里挑灯看剑?? 理想并不是没有目的的去空想，而是需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的，同学们，要想实现你心中的那个梦想，就行动起来吧，去为之努力，为之奋斗，这样你的理想才会实现，才会成为现实。纵观历史长廊，上面的成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事业，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》；
左氏失明后方写下《左传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败和困顿中，用不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。
而在现实生活中，理想与奋斗同样很重要：我有一位学习并不好的同学，他的数学尤其很差。但他下定决心：中考数学一定要及格。从他下定决心，有了理想后，他便开始努力，他坚持“每天十道题，从头做起”。也许很多想考及格的同学都曾有过目标，但他们并没有为之去努力，最后也都无奈地接受了事实。而这位同学却为自己的目标而奋斗，我相信在明年的6月24号，他不会遗憾，因为他可以理直气壮地说：我有过理想，奋斗了，我不遗憾
也许我们曾经也都立下了各种目标，从小就有了各种理想，但你为它们奋斗，努力了吗？如果有，那么你的理想迟早会成为现实，如果没有，那么就快行动起来吧，这样你的理想同样会实现。
人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想？
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢？
前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢？ 最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进！
---------------------------我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。一个最美的字眼！~ 理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。
长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。
第三篇：PPT演讲稿
自我介绍： 各位下午好，感谢惠玲对我们集团做了一个十分详细的介绍。先来简单自我介绍一下。我叫曾荣安，大家都喜欢称呼我小曾或者荣安。我是全民通金融集团的理财经理。今天我给大家讲解一下我们公司的一个主打产品，“票据基金”。
P2：
P3： 我们主要分3个部分说明。首先是产品要素，其中包括产品基本要素和预约受让收益
我们产品的名称 全民通牛王.普盈量化基金5期
基金管理人 深圳前海全民通金融控股集团有限公司 这里有我们在基金业协会登记的证书编号，在基金业协会上查询我们的证书编号，可以查看得到我们集团的一些基本资料
基金类型 有限合伙基金、固定收益类
资金运作 用于购买银行保障型理财产品及银行承兑汇票的收益权 监管银行 中信银行深圳分行
基金规模 2亿元人民币，满3000万就可以成立
基金分级 投资者作为优先级：基金管理人，就是我们集团作为劣后级。比例为2比1 认购起点 10万元起，以1万为整数倍增 基金期限 12个月
收益分配 12个月按月付收益，到期后一次性归还本金及最后一期收益。在购买我们的基金以后，我们都会在每月20日付一次利息，遇到节假日会顺延。这就是我们产品的一些基本要素。
相信大家投资产品的时候，最注重的就是资金安全性问题。投资者的资金怎么运作，会不会被卷款跑路等等的问题。所以，我们投资者的资金都会存放到监管银行。
资金的存放和运作都在银行内运行，所以是很安全的。
资金安全问题解决了，那如果基金发生亏损怎么办呢？投资的有两个，第一是保值：第二是增值。所以我们做投资只有两个信条。第一条是保住本金，第二条是永远记住第一条。这是股神巴菲特的名言。所以我们基金分级为优先级和劣后级。预期年化收益率
P4：
P5：
P6：
P7:投资标的 电子银行承兑汇票。
第四篇：PPT演讲稿
知识产权PPT内容稿
第一章：商标权的取得及其保护
第一节：商标的概念及其种类
1．概念：商标是指商品的生产者、经营者或者服务的提供者为了标明自己、区别他人在自己的商品或者服务上使用的可视性标志，即由文字、图形、字母、数字、三维标志和颜色组合、以及上述要素的组合所构成的标志。简单的说就是商品的标志。
2．种类:我国《商标法》第3条规定：“经商标局核准注册的商标为注册商标，包括商品商标、服务商标、集体商标、证明商标。”
（1）商品商标：是指使用于商品上的商标。如SONY、lenovo.（2）服务商标：是指服务的提供者为了表明自己的服务并区别他人同类服务而使用的商标。它表彰的对象不是实物商品而是一种服务。
（3）集体商标：是指以团体、协会或其他集体组织名义注册，供该组织成员在商事活动中使用，以表明使用者在该组织中的成员资格的标志。如铁路、银行、邮政、电信的标志就属于集体商标。
（4）证明商标：是指由对某种商品或者服务具有监督能力的组织所控制，而由该组织以外的单位或者个人使用于其商品或者服务，用于证明该商品或者服务的原产地、原料、制造方法、质量或者其他特定品质的标志。如绿色食品标志、安全认证标志等。
第二节：注册商标的条件和程序
1.条件：我国现行《商标法》禁止作为商标使用的一般性规定主要规定在第10条，此外针对特定利益的保护，禁止作商标使用的标志还规定在《商标法》第12、13、15、16条。
（1）消极条件：《商标法》 第十条 下列标志不得作为商标使用：
（一）同中华人民共和国的国家名称、国旗、国徽、国歌、军旗、军徽、军歌、勋章等相同或者近似的，以及同中央国家机关的名称、标志、所在地特定地点的名称或者标志性建筑物的名称、图形相同的；
（二）同外国的国家名称、国旗、国徽、军旗等相同或者近似的，但经该国政府同意的除外；
（三）同政府间国际组织的名称、旗帜、徽记等相同或者近似的，但经该组织同意或者不易误导公众的除外；
（四）与表明实施控制、予以保证的官方标志、检验印记相同或者近似的，但经授权的除外；
（五）同“红十字”、“红新月”的名称、标志相同或者近似的；
（六）带有民族歧视性的；
（七）带有欺骗性，容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的；
（八）有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的。
（2）积极条件：显著性和可识别性。
《商标法》第9条规定：“申请注册的商标，应当具有显著特征，便于识别，并不得与他人在先取得的合法权利相冲突。”可见，申请注册的商标具有显著性和可识别性是法定的积极条件。
商标的显著性，在于商标是否是新创的，是否具有个性。过于简单的图形、线条、或过于复杂的图案，直接表示商品的质量、主要原料、功能、用途及其他特点的文字、图形一般被认为不具有显著性。
商标的可识别性，是指商标不得与他人的商标相同或者近似。商标相同是指在同一种商品或者类似商品上的商标的文字、图形完全一样或商标名称读音完全相同。商标近似是指使用在同一种商品或类似商品上的商标的文字、图形基本相同。虽然存在差别，但足以使消费者误认误购。例如“娃啥啥”与“娃哈哈”；“拉芬”与“拉芳”。
2.程序：自愿注册原则
（1）商标注册申请。关于申请注册商标的手续主要规定在《商标法实施条例》中，申请人申请商标注册应向商标局提出商标注册申请书，交送商标图样，附送有关证明文件、缴纳规费。
（2）商标审查。商标主管机关对商标注册申请是否符合商标法的规定所进行的一系列活动。我国对申请注册商标一直采用审查原则，即既进行形式审查，也进行实质审查。
（3）初步审定及公告。对申请注册的商标经过形式审查和实质审查，认为符合《商标法》有关规定，得出可以核准注册的结论，这一程序称为“初步审定”，此时该商标还未取得商标专用权。依照商标法的规定，初步审定的商标需要在《商标公告》上公布，其主要目的在于使所公告的事项产生法律效力，也便于商标注册申请人为防止与他人已注册或已初步审定公告的商标发生混同而进行查阅检索。
（4）商标异议。商标异议就是对初步审定公告提出反对意见，要求撤销初步审定的商标，不予注册。《商标法》第33条规定：对初步审定的商标，自公告之日起3个月内，任何人均可提出异议。因此任何一个商标注册申请都要在初步审定公告之后经过3个月的异议期，才能获得注册。第三节：注册商标的保护
1．保护范围。《商标法》第56条规定：“注册商标专用权，以核准注册的商标和核定使用的商品为限。”
2.侵犯商标权的表现形式。我国《商标法》第57条规定的侵犯商标的权的表现形式主要有一下几种：
（1）未经注册商标所有人的许可，在同一中商品或者类似商品上使用与注册商标相同或者近似的商标的行为。
（2）销售侵犯商标专用权的商品的行为。
（3）伪造、擅自制造他人注册商标标识或者销售伪造、擅自制造的注册商标标识的。
（4）未经商标注册人同意，更换其注册商标并将该更换商标的商品又投入市场的。
（5）故意为侵犯他人商标专用权行为提供便利条件，帮助他人实施侵犯商标专用权行为的。
3.案例讨论。„„
第二章：专利权的取得及其保护
第一节：专利权的对象和归属
1.对象。专利权保护的对象即被授予专利权的对象，我国专利法中规定了发明、实用新型、外观设计三种专利。
（1）发明：是指人类在利用自然、改造自然的过程中所创造出的具有积极意义并表现为技术形式的新的智力成果。
（2）实用新型：是指对产品的形状、构造或者形状和构造的结合所提出的适于实用的新的技术方案。
（3）外观设计：是指关于产品的形状、图案、色彩或者其结合所提出的富有美感并适用于工业应用的新设计。
2.归属。专利权的归属与申请专利的资格密切相关，只要弄清了专利申请权的归属，也就解决了专利权的归属。
（1）自由发明。发明人完全独立地依靠自己的智力劳动以及设备、资金等外部条件完成的发明创造。无论在哪一个国家，自由发明的权属都归发明创造的完成人，即发明人。
（2）共同发明。当一项发明创造为两人以上共同完成时，这一发明创造即是共同发明。通常情况下共同发明的权利为共同发明人所共有。
（3）职务发明。《专利法》第6条第1款规定：“执行本单位的任务或者主要是利用本单位的物质技术条件所完成的发明创造为职务发明创造。职务发明创造申请专利的权利归属书该单位；申请被批准后，该单位为专利权人。”（4）委托发明。对于这类发明的权利归属，我国专利法和合同法均采取了合同优先的原则，即完全依照合同约定来确定委托的权利归属。如果合同约定不明或合同未对权利归属予以约定时，法律作了对受托方即发明人更为有利的规定，即权利归完成发明创造的一方。第二节：申请专利的条件和程序
1.条件。
（1）积极条件：我国《专利法》第22条规定： 授予专利权的发明和实用新型，应当具备新颖性、创造性和实用性。
新颖性，是指该发明或者实用新型不属于现有技术；也没有任何单位或者个人就同样的发明或者实用新型在申请日以前向国务院专利行政部门提出过申请，并记载在申请日以后公布的专利申请文件或者公告的专利文件中。
创造性，是指与现有技术相比，该发明具有突出的实质性特点和显著的进步，该实用新型具有实质性特点和进步。
实用性，是指该发明或者实用新型能够制造或者使用，并且能够产生积极效果。
本法所称现有技术，是指申请日以前在国内外为公众所知的技术。（2）消极条件：我国《专利法》第25条规定：对下列各项，不授予专利权：
(一)科学发现；
(二)智力活动的规则和方法；(三)疾病的诊断和治疗方法；(四)动物和植物品种；
(五)用原子核变换方法获得的物质；
(六)对平面印刷品的图案、色彩或者二者的结合作出的主要起标识作用的设计。
2.程序。
（1）专利申请。申请人为获得专利权所履行的各种法定手续都必须依法依书面形式办理。申请专利时需要提交各类书面文件，主要包括专利申请书、权利要求书、说明书、附图、照片或图片等等。
（2）审查公告。我国专利法针对不同的专利类型分别采用了不同的审查制度、对于发明专利采用公开延迟审查制，而实用新型和外观设计专利则基本采用了登记制。对于发明专利的申请，符合要求的申请案将在申请日起第18个月后被公之于众，在申请案被公开后至申请日起3年内的任何时间，申请人都可以向专利局提出实质审查请求。实用新型专利和外观设计专利的审查程序相对简单，对于符合要求的申请案授予专利权并予以公告。
（3）授予专利。发明专利申请经实质审查没有发现驳回理由的，由国务院专利行政部门作出授予发明专利权的决定，发给发明专利证书，同时予以登记和公告。发明专利权自公告之日起生效。
实用新型和外观设计专利申请经初步审查没有发现驳回理由的，由国务院专利行政部门作出授予实用新型专利权或者外观设计专利权的决定，发给相应的专利证书，同时予以登记和公告。实用新型专利权和外观设计专利权自公告之日起生效。第三节：专利权的保护
1.保护范围。我国《专利法》第59条规定：“发明或者实用新型专利权的保护范围以其权利要求的内容为准，说明书及附图可以用于解释权利要求的内容。
外观设计专利权的保护范围以表示在图片或者照片中的该产品的外观设计为准，简要说明可以用于解释图片或者照片所表示的该产品的外观设计。”
2.侵犯专利权的表现形式。我国《专利法》第11条规定：“ 发明和实用新型专利权被授予后，除本法另有规定的以外，任何单位或者个人未经专利权人许可，都不得实施其专利，即不得为生产经营目的制造、使用、许诺销售、销售、进口其专利产品，或者使用其专利方法以及使用、许诺销售、销售、进口依照该专利方法直接获得的产品。
外观设计专利权被授予后，任何单位或者个人未经专利权人许可，都不得实施其专利，即不得为生产经营目的制造、许诺销售、销售、进口其外观设计专利产品。”
3.案例分析。„„
第三章：软件著作权的取得及其保护
第一节：软件著作权的概念及其各项权利
1.概念：计算机软件著作权是指软件的开发者或者其他权利人依据有关著作权法律的规定，对于软件作品所享有的各项专有权利。
2.各项权利：
（1）发表权，即决定软件是否公之于众的权利。（2）署名权，即表明开发者身份，在软件上署名的权利。（3）修改权，即对软件进行增补、删节，或者改变指令、语句顺序的权利。
（4）复制权，即将软件制作一份或者多份的权利。
（5）发行权，即以出售或者赠与方式向公众提供软件的原件或者复制件的权利。
（6）出租权，即有偿许可他人临时使用软件的权利，但是软件不是出租的主要标的的除外。
（7）信息网络传播权，即以有线或者无线方式向公众提供软件，使公众可以在其个人选定的时间和地点获得软件的权利；
（8）翻译权，即将原软件从一种自然语言文字转换成另一种自然语言文字的权利。
第二节：软件著作权的取得和登记
1.取得：自动取得制度。《计算机软件保护条例》第五条规定：“中国公民、法人或者其他组织对其所开发的软件，不论是否发表，依照本条例享有著作权。” 2.登记。
（1）含义。软件著作权即软件开发完成之日起就自动产生，登记并不是权利产生的必要条件。软件著作权登记申请是指著作权人向中国版权保护中心提出申请，由中国版权保护中心审核并发出软件著作权登记证书。
（2）程序：申请、审查、批准
《登记办法》第9条规定：申请软件著作权登记的，应当向中国版权保护中心提交以下材料：
（一）按要求填写的软件著作权登记申请表；
（二）软件的鉴别材料；
（三）相关的证明文件。
《登记办法》第20条规定：中国版权保护中心应当自受理日起60日内审查完成所受理的申请，申请符合《计算机软件保护条例》和本办法规定的，予以登记，发给相应的登记证书，并予以公告。（3）意义：
第一、作为税收减免的重要依据
财政部、国家税务总局《关于贯彻落实〈中共中央、国务院关于加强技术创新，发展高科技，实现产业化的决定〉有关税收问题的通知》规定：“对经过国家版权局注册登记，在销售时一并转让著作权、所有权的计算机软件征收营业税，不征收增值税。”
第二、作为法律重点保护的依据 《国务院关于印发鼓励软件产业和集成电路产业发展若干政策的通知》第三十二条规定：“国务院著作权行政管理部门要规范和加强软件著作权登记制度，鼓励软件著作权登记，并依据国家法律对已经登记的软件予以重点保护。”比如：软件版权受到侵权时，对于软件著作权登记证书司法机关可不必经过审查，直接作为有力证据使用；此外也是国家著作权管理机关惩处侵犯软件版权行为的执法依据。
第三、作为技术出资入股
《关于以高新技术成果出资入股若干问题的规定》规定：“计算机软件可以作为高新技术出资入股，而且作价的比例可以突破公司法20%的限制达到35%”。甚至有的地方政府规定：“可以100%的软件技术作为出资入股”，但是都要求首先必须取得软件著作权登记。
第四、作为申请科技成果的依据
科学技术部关于印发《科技成果登记办法》的通知第八条规定：“办理科技成果登记应当提交《科技成果登记表》及下列材料：
（一）应用技术成果：相关的评价证明（鉴定证书或者鉴定报告、科技计划项目验收报告、行业准入证明、新产品证书等）和研制报告；或者知识产权证明（专利证书、植物品种权证书、软件登记证书等）和用户证明”。这里的软件登记证书指的是软件著作权的登记证书和软件产品登记证书，其他部委也有类似规定。
第五、企业破产后的有形收益 在法律上著作权视为“无形资产”，企业的无形资产不随企业的破产而消失，在企业破产后，无形资产（著作权）的生命力和价值仍然存在，该无形资产（著作权）可以在转让和拍卖中获得有形资金。第三节：软件著作权的保护
1.侵犯软件著作权的表现形式：
（1）未经软件著作权人许可，发表或者登记其软件的（2）将他人软件作为自己的软件发表或者登记的
（3）未经合许可，将与他人合作开发的软件作为自己单独完成的软件发表或者登记的
（4）在他人软件上署名或者更改他人软件上的署名的（5）未经软件著作权人许可，修改、翻译其软件的（6）复制或者部分复制著作权人的软件的
（7）向公众发行、出租、通过信息网络传播著作权人的软件的（8）故意避开或者破坏著作权人为保护其软件著作权而采取的技术措施的
（9）故意删除或者改变软件权利管理电子信息的（10）转让或者许可他人行使著作权人的软件著作权的 2.保护措施：行为保全、财产保全、证据保全
《计算机软件保护条例》第26条规定：“ 软件著作权人有证据证明他人正在实施或者即将实施侵犯其权利的行为，如不及时制止，将会使其合法权益受到难以弥补的损害的，可以依照《中华人民共和国著作权法》第五十条的规定，在提起诉讼前向人民法院申请采取责令停止有关行为和财产保全的措施。”
第27条规定：“ 为了制止侵权行为，在证据可能灭失或者以后难以取得的情况下，软件著作权人可以依照《中华人民共和国著作权法》第五十一条的规定，在提起诉讼前向人民法院申请保全证据。”
3.案例分析。
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第五篇：PPT演讲稿
亲爱的同学，敬爱的老师，大家好。现在开始我们第三组的综合性学习成果展示。问大家几个问题
请问我国有多少个民族？（56个）
请问我国的国歌是什么，又是谁？（《义勇军进行曲》聂耳）请问四大发明有什么？（造纸术、印刷术、指南针、火药）（读）
现在有请肖佳苗和赵梦琪为我们朗读爱国小故事。请全班同学朗读这首《春望》。
下来是我们所有小组成员唱《我的中国心》这首歌的片段。请曹鑫鹏和刘易齐同学带来的表演《访问》 我们的成果到此结束，谢谢大家。
